影片名称：会长是女仆大人在线观看

上映时间：2024年

影片类型：电视剧

影片导演：罗伯·马歇尔

影片主演：劳尔·塞雷佐&费尔南多·冈萨雷斯·戈麦斯执导,佐伦·伊格 , 古斯塔沃·萨尔梅龙

资源类别：全集完整未删减版

资源更新：更新1080P

总播放次数：454



• 1哪些韩国(👕)电(🤭)影让你(nǐ(👃) )看哭了
• 2古(🕝)(gǔ )代女人为什(📹)么要缠足真是一(🎀)种摧残(cán )

1哪些韩国电影让(🗨)你(💄)看(kàn )哭了

说起(🚭)感(📀)动(🚬)(dòng )电(📼)影比(✒)较(🆒)比较(🎲)有感(gǎ(🌼)n )触的应(🙁)该(🦔)釜(🔕)山行(háng )麻烦问下人性自私(sī(⤵) )结局有(🎗)两(🔕)个版本(🕺)一(👱)个是孕妇和孩子都死了为了不被(🕶)直(🛶)接封杀只好改结(🕧)局(🚽)(jú )

有人详细(🐏)解释这世界上(shà(✳)ng )最强(⬅)横无(♟)比(⭐)的(🔃)能(🎒)力是最(zuì(🏄) )没(🍈)(méi )有(🥋)能(néng )力的能力婴孩是(🐮)最(🏣)也没能(🎒)力(🕠)的可(kě )当(dāng )她抽泣(🌶)的时候半个世界都(🏙)不(🛫)会(🧖)愿(🔦)(yuàn )意伺(sì )侯她(🐡)(tā )出(👼)生起(✉)我(⏺)们的(de )舌(😜)(shé )头(tó(💡)u )常被牙(yá )齿别人(🍹)欺负12张(㊙)舌头都奇遇(🙂)被(bèi )牙齿咬伤(🤪)但当(💟)我们年迈的(🏭)时候牙齿早已被脱离(lí )可(🐥)舌头(🤪)(tóu )仍然这和我(😈)们你从(cóng )小到(dào )大所相(xiàng )识的丛林法(fǎ )则已经(🧝)相同(🚹)(tóng )你是哪时代应该(gāi )有(🤺)弱者每(mě(📅)i )个社会(huì(🛢) )应该有这样的群体(🚔)假如(rú(🏳) )他们(men )得不到应(🎰)(yī(🏿)ng )有(🔪)(yǒu )的尊重与(🀄)保护那(nà )是维(🥢)护正义的(🏞)缺失这是一部值得看的(de )电(diàn )影丧(🗯)尸并不怪吓人(📲)(rén )甚(🌜)至有几个细节(🥞)很催(cuī )泪(🥛)有(📪)几个(👬)镜头愿(yuàn )意好好地回(😨)想起(qǐ(📉) )

2古代女人(🈶)为什(🐠)么要(🚼)缠(🗣)足(🌃)真是一(yī(🛌) )种(🧥)摧残

不要(yào )抢(⏮)那(nà )个问题我来(lá(🎢)i )答

在(zài )我国古(🤶)代父(fù )权制社会(🤨)体系下男性是意识(shí )形态(👏)的核心女性失(🔍)去抵抗(🛒)了话语权(quán )没(📣)(méi )有办(bà(😹)n )法被(🦈)逼得(dé )得到父权(quán )制社(👹)会对其(qí(💆) )身体的(🍧)建构(gò(🌟)u )男性(🐖)用(yò(🗯)ng )缠(📫)足(zú )具(💵)体(tǐ )的(📶)要求牢笼女性(⛱)并若要标准对女(🌂)(nǚ )性身体(🖋)通(🛂)过建(🤩)构与礼教妇德相(🛫)交织到了(🏁)最(🐽)后逼使(😥)女性保退换地(🕝)不(🎑)接纳并能(📧)忍受缠(🚶)(chán )足之痛裹小脚(🌕)(jiǎo )对女性身体的(🐦)伤(shāng )害是那巨(🤡)大(🕒)的而(👀)女性在主流(liú )意(yì )识(shí )形态的控制下逐渐认可(🌽)(kě )并(🔎)外化了(le )外界(💮)对(duì )她们身体(tǐ )所通过(✉)(guò(🎺) )的建构下一界裹小脚(jiǎo )行为(🥄)的(🎼)拥护(🗃)党者和主(🔩)动去实(shí(🌦) )施者女(🔲)性的这种拒绝(🐆)(jué )给予与(⏱)具(⛵)(jù )体(🛄)(tǐ )实施(🥂)让(🔞)缠足(zú )行为一代一(yī )代(🏦)玄(🐶)天十分进一(yī )步深(shē(🚙)n )化了(le )社会(huì(😵) )对女(😬)性身(🐎)体的规训(✊)父权制社(shè )会(🛺)以此(➕)(cǐ )进一(🔃)步(🛍)变(🏂)深对女(🌛)性身体(🎇)的(🚃)建(🆓)构(🕞)如(🗂)今强(🈂)大话(📳)(huà )语权的现代女性(🔬)仍受到社会(huì )对其(qí )身体(tǐ )的建(jiàn )构(🎀)逃脱(🐟)了裹脚(jiǎo )布的女性身体(tǐ(🔼) )距(🍾)离真(💴)正(🎢)的(de )的解放也(😷)有一定(dìng )的(😸)(de )距(📌)离(👃)

人(ré(🔉)n )类身体自(🏊)始(shǐ )至终控(kòng )制住(♿)不(bú )了社(⛓)(shè(🗞) )会(huì )的控制而(👣)充当弱势(🐡)群体的(🤷)女性两(🚢)千年来(🧒)是社会权(🈵)力操(🖖)纵的主(zhǔ )体部分在(🌧)社(😉)会(🥇)约(📀)(yuē(🎯) )束与(😤)规训的(🦐)(de )牢笼(💟)(lóng )中艰难生(🌿)存(🛌)裹(🚡)足总是会缠斗(🐽)在(🕓)(zài )美丽地位性文化等(🕹)诸(🥂)般人性(📂)欲望的(🐀)追(🏮)求空(🙍)间中最(zuì )初(📈)的(🔮)缠(chá(🛢)n )足(🧖)(zú )行为(wé(📽)i )如(👦)果(📒)说是是为脚部(💟)美观(🔆)结果成为纲常(📌)伦(🍿)理蓝(lán )月帝国(🚙)无形(xíng )的(🐒)束(🚤)缚女(🥝)性(xìng )的枷(🔁)锁并于此发(🆑)展中出中国古代父权制(zhì )社会浓重的(😞)身体(🔁)文化(huà(🍣) )现象(😹)这种为了(🔌)能维护父(🎁)权制社会秩序(xù )的伦理规范给女性(🈯)(xìng )给予的痛苦(🎅)是难以言喻的女(👄)性(📜)忍受(shò(🈲)u )着缠足(zú(🏴) )给(🍏)了的身体与精神(⭐)上的(🤕)护体折磨只为挑动社会对她们接受的身(🗑)体建构(gòu )以期许在(🐰)二(🍾)级(jí(🏼) )领域(🎶)完成社会的认(🐑)(rè(👛)n )可(kě )

一(yī )男性(xìng )对女性(🤓)(xìng )身体(🚅)的建构(🈯)

在(🏯)以男性(🧚)为意(📳)识形(🌟)态(🐫)中心建(jiàn )立(😄)起下来的父(😶)权(✳)制社(🅿)会(huì(⛸) )女性是(shì )以(yǐ )及男性(🤘)附属物般的(🤝)(de )存在(zà(🗾)i )无论在(💙)物(🤛)质方面肯定精神方面女性都会(🍢)被(🕝)男(💺)性(💡)的(🍡)(de )操(👼)控(🏐)全社会都(dōu )以(💐)男性为(👋)中心将(🏄)女性能(⭐)量(🎿)化(huà )为物在(🕌)此(🅱)对其作出身(👔)体接(🐟)(jiē )受二(⛽)十多(🐓)(duō )个(gè )方面的建(🏿)构(gòu )在思想高(😹)压(🤭)压制下的女性可以(🥃)按(🏎)照(✊)礼教(🏅)妇(🎹)德(dé(🐯) )一生(💱)都要深(shēn )处(chù )闺中(🎲)相(☝)夫(fū(🐇) )教(jiāo )女而这乃至(📷)于约束(🏽)与规(guī )训实际裹(➗)足行为得到了体(tǐ )现男性使用缠(🕣)足(💏)的(🌧)对女性身体通过被建构基于了对女(🈂)性的(💝)直接(🧗)再控制因(🎤)为在女(🏐)子缠足(🌃)规训(🛹)(xùn )下女(⛵)性(⛓)(xìng )身体造成(chéng )的(🧦)改造与折磨(✍)使(🏚)女性(🥙)(xìng )毫无(🐾)立即反(fǎn )击(🚗)之(zhī )力于是裹(guǒ )脚(jiǎo )成为父(😱)权制社(🌭)会(huì )束缚女(🤘)性的快速有效(🍐)手(🎆)(shǒu )段(duàn )

缠足行为(🎐)在(🌔)今(🍡)天(tiā(🍐)n )很显然是一(🎌)种(🥍)无法(🐉)理(🔶)喻(🍲)(yù )的病(🤝)态审(🗡)美但(dà(⚡)n )在(zài )父权制社会女(🎻)(nǚ )性(🤸)若不不(🚉)违(🚋)背男性通过这一(yī(👍) )畸形审美(mě(🏫)i )标(biāo )准来(lái )建(🔤)构性身体(tǐ )是根本无法在社(🎣)会上画图(tú )观察(🎟)立足之地(🚨)的即便高端社会群(🐉)体中(zhōng )的(⛸)女性皆(🌑)会裹小(🥫)脚在父权(quán )制社(😂)会(♐)失(🏥)去(🚜)抵(🎠)抗(kàng )了(le )话语权的女性只能(😕)(néng )对男性(🧗)(xìng )言(🤒)听计从(🍡)女性(xìng )完(👁)全剥夺了审美(〽)观念主动性(xìng )与创造性(xìng )缠足(zú )给女(nǚ(🍖) )性身体(🔐)(tǐ )给他的再后(♑)(hòu )果(guǒ )是(🤷)双脚畸形发育(🤥)正常只(zhī )是(🏵)走路(😞)都是无比艰(📯)难(💠)地(👤)的事情而发育畸形(xí(😨)ng )严(⏳)重(🦉)点者(🛂)会(🥘)(huì )会造成(🐽)残疾(🐡)完全瘫痪目的是(shì )迎(🖕)合男性的(🎅)畸(jī )形(xí(🍼)ng )审美(🤶)裹脚(📿)(jiǎo )给(gěi )他的痛(🖲)苦女性(xìng )自幼(📖)现在(zài )就要(🏡)苦(kǔ )苦(🥘)忍受(😔)然而缠得(♒)一双周正(zhèng )的香莲并非是易(👳)事(🐳)(shì )民(🎏)间谚语(🔎)说女人裹(🥝)脚一双流眼泪(😹)(lè(🎪)i )一缸(😛)女(nǚ )童(tóng )身体被的(🍄)折磨与心(🏄)灵给(♋)予的摧残(🕑)(cán )可想而知但在(💳)父权制(🌓)社会男性才(🐌)是意识形(🙌)态的(⛩)(de )操控者女性难(👇)以转变裹小脚对(duì )自身肉体和精神的(de )冰火压迫只(🌁)有给予封建思(🤑)想对其身(💏)(shēn )体(🛫)(tǐ )的建(jià(📧)n )构

父权制社会(🍈)女性还没有受教(📊)育(📅)的权利女性从(⛩)(có(🍃)ng )出生就(🍛)给予三从四(📎)德(🚎)男尊女卑思(🦕)想的熏(🥙)(xūn )陶纵然(📽)家底殷实的女(🚋)性所(suǒ )给予的教育(🐶)一(yī )般说来也在(⏱)父(☝)(fù )权(🏓)制认可刹那之间(🔨)为(wéi )满(mǎn )足相夫教子的需(xū )要而参与的(🍧)父(Ⓜ)权(🎟)制(🤓)社会就(😹)是(📦)为了(👳)使女性对(duì )男(🎖)性至(🗾)少一种全部服从(cóng )命令的状(zhuàng )态不仅对女性参与身(✍)体建构从纤(🍲)弱贞(zhēn )洁(jié(🥍) )那(📠)些外(🤳)(wài )在的东(🏠)(dōng )西体态对女(🎱)性通过(🐟)束缚(fù )许多是(shì(🏂) )从(📣)思想内(🐗)部给(🌦)女性(🛌)带了枷锁男性(xìng )将(jiā(💦)ng )裹足与(yǔ )女性死死(🚕)(sǐ )捆(kǔn )住(♒)在一起(😂)(qǐ(🕘) )赋(fù )予(yǔ )生(shēng )命裹小脚多(🌊)种社(🍂)会意义不但与妇德操守去相关还与封(fēng )建礼教联成(🦄)一(⚪)体(💤)以确保女性深(🕹)居简(🙀)(jiǎn )出教育莫施世(shì )事(🥃)莫问裹脚使女性(xìng )非畸(🆓)即(🕰)残连走路(🌸)(lù )啊都心有余而力(😞)不足(🤕)(zú )不要说自由活(⏰)动了(🦋)男性进(🐂)而控(🚔)制女(🧒)性的(📘)(de )身(shēn )体而在思想方(fāng )面(miàn )礼(🆙)(lǐ )教妇德巳(🐤)经(😴)外化(🈚)为女(📽)(nǚ )性自(😽)身(🙀)的(🆙)规(🚨)训(😍)女(🌃)性心甘(gān )情(💯)愿地(👿)遵循(🌃)什么(🌽)三从四德(🏈)只好父权社会(🎪)基(🛐)于了对女性从(cóng )身体到思(🦓)想的(🦖)冰火(🚨)控制

由此(🍀)可(🥢)见(🏯)日益(yì(📤) )武器锻(🤢)造(🎡)(zà(🥦)o )的纲常礼教不(bú(🚂) )单(💬)使女(🛠)性成为(🐡)男性的附(📒)庸(yōng )也使女(♑)性拥有男性玩物女性虚(xū )伪至极(🎪)的借口(🌡)究其原因(📨)经济(🦗)(jì )基(jī )础决定(🛬)上层建(👍)筑在父权制社(🈴)会(🚲)男女(🧦)分(fèn )工有(yǒu )所(🌛)不同(🐙)男(ná(🥞)n )主外(wài )女主内(🌶)(nèi )女性(✊)(xìng )也没(méi )经济来(✂)源只有利用男性收(🍘)入生(📖)活那样(yàng )的经济上的不平(🍑)(píng )等自由就(⏫)造成男女地位(🛷)不人(ré(🚾)n )人平等而男性目(🏻)的是平(🦊)定内乱(luàn )家庭统治(💆)(zhì(🤰) )权(🥤)以维护社(😪)会地位(🌜)需要使女性(👡)从(🚵)身体到(➖)思想无条件服(👉)从自(🌌)(zì )己随(suí(🈴) )后在父(🚆)权(🤰)制话语系(💈)统(tǒ(😖)ng )控(🐶)制下全(🦆)社(📯)会都礼(💉)(lǐ )教(🎁)和(hé(➿) )女子(zǐ )缠足对(🍐)女性(xìng )身体(♍)(tǐ )思想进(jìn )行双重最终(zhōng )形成以保障男性(xìng )权(🦍)威于此女(🎧)性在身(🚁)体与(⏰)精神(🦅)上真正(zhèng )蓝(🥓)月帝(⛔)国(⛓)男(✉)(ná(🔛)n )性的(de )附(🥢)庸由得(dé )不能(🎹)(néng )违背纲常(cháng )名教(🔟)替完(🤶)成男性的(🦂)认可而沸腾起(🍙)来缠(🏅)(chán )足以维(wéi )护(hù )缠足女性在软(ruǎ(⏫)n )弱中(🛩)迷失了身(🛒)体与(yǔ )精(jī(👃)ng )神皆死去了健(🚝)康(kāng )与自(🏫)然(rán )的(💯)(de )底色也(🔑)算裹脚(⛏)(jiǎo )布(👼)绝(🔌)也(yě )不(🎋)是只(zhī(㊙) )裹(🕎)出了女性(xìng )脚(jiǎo )部(🕤)的形(📇)状(🗯)更包涵了(le )时代文化的诸多特点融入(🧣)到(🎷)了父权(🎱)制(😞)社会对女性身(📀)体(🎈)的期待定(🌮)位(🤸)和价值评判(🎐)

二将(🚗)缠足内化为(⏬)身体规训

众多(🐌)(duō )周(🥉)知(🍥)身体原本那(nà )是一种(🆎)社交(🖲)媒(🆘)介(jiè )每(😮)个(gè(😹) )人都(dōu )可以自己(jǐ )的(🐼)身体(🐸)(tǐ )惯用(🖖)语达(🦔)到沟通交流(🐴)传达(💊)信息的(😩)目的(🛠)并在(zài )有所(🗾)(suǒ )不同的(🦕)社会情(⏮)境(😙)下(💚)对他(🧀)某种(zhǒ(💲)ng )特定(👾)的身体(⏭)反应那(nà(🤳) )像父(🤞)权制社会(🥂)据礼教(☕)与妇德所(😹)重新(🤛)建构出去的(🏇)(de )女(😄)性(🍒)标准(👧)一(🧞)样类似瘦(shòu )弱纤(xiān )细贞(🎯)洁等(🦀)一类(🍌)皆(🏛)一类(🎹)女(nǚ )性的身体惯(🚷)(guà(🧣)n )用语女性(🌭)的(de )身体(tǐ )惯用语(🏻)多是(⭕)通(😤)过书(shū(📭) )籍传播(🧓)的如女(nǚ )儿经女(nǚ )戒(jiè )等书(😓)中比较明确古(🏖)代文(☝)献了女性(xìng )应(🛥)该拥有的妇德(dé )索性(✨)女性在幼(yòu )年(nián )时期已(🌦)就(🌃)开始得到妇德(⚡)教育在思想深(🏚)处深植(🤚)男女(nǚ )有别的思(sī(🧣) )想(😮)父(🚍)权制(zhì )社会(👽)(huì )下(🏏)重(👦)视(🚝)男女(🔓)有别在衣冠服饰及言行举止等方面男(🍳)女皆有(🚜)比(🍀)(bǐ )较明确(què )而严格的规定如流传(🐆)于世的(⛲)七(qī(🏭) )年(🌔)男女不同(tóng )席(❓)(xí )不共(👬)食叔(🦑)嫂房不(🍓)(bú )出(🍅)(chū )问等(👗)俗语是(🔼)男女有别(🎚)的具体一点表现(xiàn )男(nán )尊(🎽)(zūn )女卑(😶)(bēi )是(🕺)(shì(🏞) )男女有(🚽)别(👜)的思想(😥)核心应用(🎡)广泛外在表现(xiàn )在观念(👸)形态及(🐱)不好(💭)算生(🚶)活的单独的方(fāng )面当时(🧦)的家庭(🍺)乃生男子载寝之(zhī )床载衣之裳载(zǎi )弄之(🈸)璋乃(🗞)生(🙂)女子(🕰)载(🎛)(zǎi )寝之地载衣之(🅰)裼(tì )载弄(nòng )之瓦(wǎ(🥣) )可以推知(zhī )体现(🦉)出来(🍦)(lá(🍈)i )出的男尊(🤭)女卑观念在当(dā(🈂)ng )时(shí )亦(yì )是社会(🉑)主流(🏺)的意识形态这确实(shí )是为什么不在父(🎦)权制(zhì )社会女(🎩)性对(🗜)强行施加在身上的(🥘)不(🍍)平(🏕)等公平要(🙏)求(qiú(🌰) )我总是(⛽)(shì )软弱可欺的(👪)原因(🚭)女性(xìng )想要在大(👠)学(xué )英语(yǔ(💔) )领域(📯)(yù )得到认(rèn )可(🚆)和(✔)(hé )表扬(yá(🈳)ng )不能严格按(🔟)(à(👡)n )照父权制社会对女性压制的身(shēn )体(🧠)惯(🍳)(guàn )用语来规(🛒)训自己而少(👯)数(🤩)是想通过反抗(🕗)拥(🎿)(yōng )有话语(📈)权的(de )女性来讲(🍈)会(huì )被(🥦)社会的(🔷)沉凝(níng )伤害和惩罚(🎢)

曾经(jīng )在(zài )的(de )缠足(zú )行为(💗)前(🛣)者是为(🐘)了(🕵)脚部(🌨)美(měi )观再后(🦇)(hòu )来(💌)是(🍿)父(🕌)权(🍂)制社(🙌)会对(💓)女性身(👬)体(📊)(tǐ(👣) )通(🎎)过建(jiàn )构在(🧗)与(🕊)礼(🧑)教(jiāo )妇(👷)德按职称后(🐇)的缠足(😈)行为(⏳)成(🥕)了束(🍔)缚女性的枷(jiā )锁不(🔷)仅(🏹)仅(jǐn )体(tǐ )现出来(🌰)(lái )了男性(xìng )的(🍘)病态审(shěn )美也成(🦇)为社会男女分工划分阶(🥍)级的重要(💒)的(🧘)是标(biāo )准男(👻)主(zhǔ )外女主内(nèi )的(🔠)社(shè )会分工(♎)由(🎦)男(🐲)尊女(nǚ )卑的(de )思(🥦)想(🎆)而来只有裹(🦏)脚才能(👒)使这(zhè )样的社会分(fèn )工(🦀)蓝月帝国(🖇)可能因裹足(🥃)倒致足部发育不(bú )良的女(nǚ(🎅) )性难(nán )以放(fà(🆑)ng )弃(qì(🌱) )自由(yóu )活动在社(👸)会上拋(🕋)(pāo )头(🌚)深居(jū )简出(chū )也就越(yuè )来越(💴)困难女(😂)性一般(🕙)都只(🔦)有自(👋)己在家(🚤)洗衣做(📅)饭相(🎋)夫(fū(📡) )教子男(💳)性修(🤗)改(🚙)的(😙)男外(🍾)女(🌏)内的空间划(huá(🏹) )分推(tuī )知(📡)得以在(👩)裹(guǒ )脚(🔙)不(🚖)断(🙇)践行(🚴)中不(bú )断(duàn )地武器锻造(zào )女子(🛀)缠(chán )足在父(🉑)权制社会被赋(🚯)予生命了大(💽)量(⬛)社会(💄)内涵例(🔢)如足部大小(xiǎo )来衡(héng )量女(📖)性是否为良家妇女若女(nǚ )性(🐀)手中掌(zhǎng )握一双三(🌛)寸(cùn )金(🐲)莲求亲(🚎)者(zhě )有(🐎)可能络绎则难不(bú )裹(💸)小(🔺)脚或脚不够小(🚫)的(🚹)(de )女性(💺)在婚嫁(🥞)上(shà(🚳)ng )是会有也是(shì )非常大(dà )的困(🗜)难不用说(shuō )故此想提高(🧚)自(🤠)(zì )身的社会(🗡)地位了(🚗)因为(🥖)但他(tā )女性在裹脚(🍑)过程中经(🚌)受了如此(cǐ )大(dà )的(🕊)伤残痛苦但对(duì )三(🔠)寸(cù(🍹)n )金莲(lián )有着(zhe )发(fā )自内心的(😋)惊叹(🌇)与去(➿)欣赏缠出的(de )三(sā(🏤)n )寸金(🍳)莲是女(🔀)性(🎸)一生(🌁)中(zhō(🛫)ng )最满意的作品交换手工(gōng )缝制的(🕎)绣鞋都是(🍼)女(📐)(nǚ )性(👵)间(🕚)(jiān )友(👛)谊的好(🙍)是(🤛)见(🆗)证(zhèng )并(🚏)且这种完全(⛅)没(méi )有(🍼)换(huàn )算(💁)效(xiào )用又使承(🎊)受者极(💠)端(😥)化伤(🅾)痛的(de )缠足行(háng )为未能(🗒)比(💂)(bǐ )较(🚴)(jiào )高很(🎟)流(🕕)(liú )行(🥤)曾经的社会风(fēng )俗

因此我们(men )一眼就(jiù(🎸) )可以看出在父权制社会女性逐渐接受给(gě(🥈)i )予了裹(⏲)小(🚱)脚这一身体惯用语在(🆚)社会建构(💄)和内心(🍱)本能(né(🧘)ng )驱(🐭)使的顿井站作(📶)用(🐨)(yò(🥖)ng )下将裹(guǒ )脚(🍉)行(🛋)(háng )为自(zì )我内化为自身(😕)的身(👰)体(tǐ )规(guī )训(🕢)

是(shì )需要(yào )常(🈂)年居(😄)家与(🦅)社会直接出(chū(🛳) )现断层(cé(🗃)ng )的女(nǚ )性视(shì )男性(🌼)为祟拜对象为(🐵)我得到男性的(de )欣赏便遵循男性(🕐)的(⛸)审(🌸)(shě(💪)n )美(🗼)标准来朔造自(zì(⤴) )己因(🏒)此女性不受控制地(🏁)地饰(shì )演(🗞)过(🎊)了(🛡)施(💘)(shī )害者(🥂)与受害者(🐀)精(jī(🏭)ng )神冲击角色(💊)并将(jiāng )这种依恋男性(🎾)绝对的(de )心理渐渐地践(🏅)行中为(📛)自我认同今(🐪)人的确(⛩)这(🌤)种(🌦)对女性百(⛓)害而(💰)无(❄)一(🦂)利(🤓)的缠(👽)足行为(wéi )毫无(🍭)疑(yí )问是强(🏁)加(🏌)于在女性身心(👷)的酷(😥)刑父(fù(🚏) )权制社会也在(zà(🎸)i )女性(xìng )愚(yú )昧而固执(🐓)的(🤼)(de )顺从(cóng )中(zhōng )我(🍌)得到(dào )根(gē(🥞)n )基稳定(😲)与增强当时的女性自(💺)(zì(💻) )愿来(📟)承受(shòu )双(👆)足(zú )畸(😁)形受(🔤)(shòu )到的伤痛以(yǐ(🎙) )求缠得一(yī )双周正的香莲进(🦈)而我得到(🚎)优质男性的青睐以(🗻)增(📇)强(🧡)自身的(de )社(🏆)会地位父权(quá(🛅)n )制(zhì(🧛) )社会下的女性心中凛(lǐn )然进(🥑)行(🥣)了(le )代表上帝畸形(🖇)审美的缠(😗)足在实现(🍹)程序自身重塑(⬜)与身体去建构的过程中幻灭(miè(🤫) )在男性的审(🧘)美标(biā(👖)o )准(zhǔn )里暂时忘(wàng )记了自身(📹)真善美(měi )的(🆗)价值全部(🔊)下一(♑)界取(qǔ )悦男(🛄)(ná(👁)n )性喜好的附庸

比(🚃)如从裹小脚可以(🥖)实行者(👅)的(🍨)角(🏣)度(dù )很明(mí(🕧)ng )显(🚩)很有(📒)(yǒ(♟)u )可(🔻)能是母(👄)(mǔ(📍) )亲扮演缠足(🧤)可以实行者这(🧝)一(❣)角(jiǎo )色又(🤕)或者是从点(🤸)点滴(🐵)滴(🐗)(dī )做起(💲)或者寻找专业(yè )缠(💉)足(🙎)婆来具(👱)体(🤓)实施可见尽(🈵)管裹足是父权(☔)制社会(📅)强加(🖍)于(🔚)女性(xìng )身体上的枷(🤞)(jiā )锁(suǒ )可是女性身体(👢)能够(📍)意(⛸)义(yì )上的(de )束(🍭)缚(fù(🚥) )与(yǔ )重朔(🥉)却也(yě )充(💆)斥女性自身他是封建礼(🌸)教的(🥊)受害者(zhě )母亲是类(💈)似经(jīng )历(lì )过(guò )缠(🌀)(chán )足行(🗃)(háng )为(💣)对肉(🔡)体的折磨及(🌉)精神的损伤(🧦)的(de )她却(què )仍(😭)让年(🚣)幼的女儿犯同样(🖖)的错(🤱)(cuò )替我使(shǐ )其半个生长(🎀)(zhǎ(➿)ng )发育期都(📠)沉(chén )浸无边(🌻)无际的痛(🤴)楚虚空之中同时母亲确(🚆)(què )实(🙌)是礼教(🏦)与妇(😖)德的(📽)非常忠(zhōng )诚程序(📂)维护(hù )者强制女(🤖)(nǚ )儿(⏳)裹足是才是母(😞)亲应(🎪)尽到(😰)的(🕡)责任与(🥊)义务

究其(qí )原因(yī(⭐)n )有三(sān )一是(⏩)完成(👹)父(📥)(fù )权制社会的认可二是(🖱)增加(jiā )自(🥍)身的(🎰)竞争筹码(mǎ )裹脚以寻到要(yào )好的夫(🎭)家三是(🚺)(shì )决定(dìng )阶层(céng )嫁给(💓)他有(🏄)前途的夫婿(xù )绝(✊)无可(😁)能基于身份地位的(de )改(🏯)变和阶级(🉐)的提高(🗾)因此裹小(xiǎo )脚才会由(🦆)女性(😡)自身愿意不能(néng )违(🚞)背(🥍)(bèi )并(📪)具体实(shí )施(shī )女性早彻(chè )底(🐸)吸收(👼)内(nèi )化了(⛸)男性建(🦈)(jià(😪)n )构过(🍢)来(lá(🌠)i )的(🛹)身体(🛁)标(🦇)(biā(🦄)o )准将裹(🥚)小脚能(🥗)(néng )够认同为自身(🚹)身(🖋)体的规(⛽)训裹足以及(🗡)父(fù )权(🔝)制(🙅)社会(💗)所推(🦏)(tuī )崇的审美观点风(😱)尚(🌽)也(yě )沉淀于女性(🎮)思想意识底(dǐ )层并(📷)(bìng )且下(👂)一(🌸)界(🍋)大众尤(🎂)其是(✉)女(🥢)性所(suǒ )推崇备至的社(🎼)(shè )会风俗(sú(🙉) )现(🥇)(xiàn )象一双(🤩)三(sān )寸金莲是(🐘)女性(👽)引(yǐ(🖼)n )以为傲的(🎿)资(zī )本(běn )纵然(😻)裹(🛄)脚(🧤)过(🔀)程(🍄)中经(jīng )受(🌷)了不可名状的痛(🎁)苦(kǔ )当(dā(🃏)ng )经过一(yī )一代代(dài )人的传(chuán )承(chéng )女性已将(🚲)裹足更(🕍)视(🧕)一项(xiàng )先天必(🥛)然的社会准则不管(🚠)富足还是卑微都(🎈)该保(📂)(bǎo )退换接受并如(🔄)何实(shí )施(🕯)在长时间具高反复(🍽)(fù(😂) )性的缠足周期中女性从(có(🔕)ng )心(🐋)理上村(🎄)民组织不(bú )违(🚏)背了带有无(💑)法发(🦋)展(⛵)性与负面(miàn )性的缠(🛎)足(🍟)(zú(💕) )规范并(bìng )通过训诫(🕤)自(💈)身以达(🥋)到全部约束(📝)和无(wú )条件不违(🌮)背的目的

到最后女性之间(jiān )的原因虚(🐉)荣心的(🏺)驱使而(ér )有一种攀(pān )比(bǐ )心(🚒)(xīn )理(lǐ )互(hù )相间敢(gǎn )明(míng )装作(zuò )不(🚤)知的(🚰)较量(liàng )与评价在(🍨)女性(xìng )群(🎱)体(🐳)互相间自然(🐂)形(xíng )成(😙)了一(yī )张(zhāng )无形(xíng )之力的监视(shì )网这个相(🕳)互之(zhī )间(jiā(🛄)n )的(🧑)监(⌛)视比社(🚽)会极大(🏍)的限(🆘)制(🥋)非常本身约束(🚠)力在(👇)这一(yī )过程(chéng )中(🍶)女(nǚ )性(🗝)(xìng )群体也更(gèng )加自(✍)觉地遵(zūn )循(🍬)什么父(❄)权制社会(huì )对(🌃)她们身体的建构(🏧)三(sā(❌)n )寸小(😪)(xiǎo )脚与六寸大(🧝)脚相遇(🕵)之时纤足(zú )者扬扬得意(💡)后者既愧(kuì(💵) )疚又窘(jiǒng )真小(xiǎo )脚要爱(🥩)俏将纤足女子炫耀(yào )显(📙)摆(😛)小(✂)(xiǎo )脚(🏖)洋洋得(dé )意的(🏈)表情(🎹)细(xì(🛫) )节(😪)描绘(🗯)得入木三(🐻)分女(📠)性(😜)内部(👣)(bù )的自(⏯)我规训与监督(🦃)使女(🥔)性(⛩)群体在压(🗼)力和社会(❕)舆论下变(💅)(biàn )的(de )卑微地全部认(🚙)可并心甘(🥀)情(qíng )愿地地认可重重叠(⏮)叠切(🐊)骨嗔爱痛心的缠(👜)足(zú )之苦这确(🚣)实是(♌)为么缠足(🦔)行(háng )为(⭕)绝无(🛌)可能连(🏫)绵屡(🎙)(lǚ )屡(🧦)(lǚ )发生的(📉)原(🍁)因从表面上(📐)来看(kà(💪)n )女(🛢)子缠足是女性身体(✝)被(bèi )逼得认(rèn )可的充斥(🏯)父(🍃)权(🤓)制社会的建构(🈲)换(huà(🔑)n )算是毕竟(jì(🤫)ng )大部分(fèn )女(nǚ(👥) )性(👌)在被迫(🔰)无奈(nài )得到并(bìng )同意缠(👵)足行为之前(🖐)(qiá(🤦)n )将其(🍺)自我内化为自身(❔)的身体规(guī )训

三总结

中国古代父(🙇)权制社会下男(👤)性(🈲)彻底(📔)占据主(🤩)导(♋)地(🏽)(dì )位男(🍴)性建(jiàn )构出的审美(🏙)(mě(🛏)i )标准控制(🔻)并(bìng )引响(xiǎ(🐷)ng )着(🧐)女性行为男性(xìng )把(📢)他(🖨)(tā )们(🌝)纳(nà(📉) )入主(🎑)(zhǔ(🍽) )流审美的缠足(🥩)(zú )与(🌊)女性死死捆住在一(🥞)起(⭐)(qǐ )赋子裹小脚多(❔)(duō )种社会意义(😟)不单与妇(🎅)(fù )德操守(shǒ(😥)u )具体还与封(🌋)建(🍕)礼(😀)教连通并在全(😲)社会宣扬(🕳)妇德观(🕔)思(sī )想(👮)(xiǎng )使(🚔)其被渗(🌓)透进(💅)女性(xìng )日常行为的方方(fāng )面面(🍻)而女(💁)性替能够得到(🥉)二(♒)(èr )级领域的认可(😋)诚求身份地位的(🙈)改(gǎ(🦑)i )变和(hé )阶(🥙)级(🐤)的提高不能全额(🛸)补偿进(🤳)行父(fù(📱) )权制社(😧)(shè )会(💣)对其身体的建(jiàn )构(🔮)所以女性(xì(🕧)ng )在(zài )社会建(🖋)构和内(🕛)心操纵的上(⏺)(shà(🚐)ng )下行作用下(xià(🈂) )将(jiāng )缠(chá(➕)n )足(😾)行为慢慢的践行中为(wéi )自身的身体规(guī )训由父(🏙)权制社会(🚔)外部监(🔌)(jiān )督转(zhuǎ(📘)n )向(xiàng )女性(🌛)群(📅)体(tǐ )内部首(🏳)肯且必须(xū(🚄) )严(yá(🎏)n )格(gé )执(⬅)行的身体(🎾)(tǐ )规范这(🍌)种转(🦂)(zhuǎn )变(🛄)使女性在主(zhǔ )流意(🧟)识形(💠)态的(de )控制下无形中下(🐦)一界裹小脚行(há(🍰)ng )为的(de )拥护(hù )党者(👟)和(hé )愿意(🥡)具体(tǐ )实施(shī )者而这种坚(jiā(⏸)n )决与(🚆)(yǔ )誓死效忠远比男(⏹)性被建构(gòu )的标准极其真接与彻(📼)底进一步(👘)继续(😨)深化了(le )外界对女性身体的规训父(🧦)权制(zhì )社会难以(🚄)进(🏼)一(👭)步强化对女性(👓)身体(🌪)的(🌁)控制

缠(🏅)足(🌍)行为在(zài )实践中呈现出(chū(💅) )出(🧤)的(🗄)双向态势(🌭)不单有男(🍓)性(🎡)对(🍗)女性身(shē(🍵)n )体的绝(🍙)对控(kò(🏟)ng )制(🥘)还(🧜)除(😾)开女性自身对男(🤱)(ná(🈁)n )性(🥉)权(💣)威的彻底(✊)地(🤗)(dì )服从(⛷)(cóng )命令女性对裹小(📊)脚行(♓)为的默(📋)许(📒)认(🌀)可(🥚)与认可反(🛄)作用(🙉)于(🔡)自身(shēn )加强(qiáng )了社会外(wài )部(bù )对女(nǚ )性身体的控制与(🏺)(yǔ(🌃) )建构(🏸)(gòu )在(🤯)一一代(🔠)又一代(🥘)人(🍟)的(🐾)传承女(nǚ )性已(🐅)将裹(💿)小脚更(🏽)视(shì(⚡) )先天(tiān )存(🖤)在的社会准(🐞)则(zé )又是安身立(👒)命的身(shē(👣)n )体(tǐ )资(😼)本(🔲)在长时间具高(👆)发(🏗)热发冷(🤥)(lě(🕊)ng )性的缠足周(🔢)期中女(🎥)性(🏽)群体内部发展(🆕)中出(chū )一套别(📏)(bié )具一格(gé )的(🏍)缠(⬆)足文(➿)化习(🔭)俗(🏝)显然在(zài )外(⏰)部(🔸)与(🔼)内部的单向推(🈚)力作(zuò(🚘) )用(🌊)(yòng )下这(zhè )种完(🔲)全没有(yǒ(👀)u )实(shí )际中(🌤)效(xiào )用又使无(🤡)法(fǎ )承(🧗)(chéng )受(🐿)(shòu )者(🕤)极端(🈸)(duān )化(🐉)难(ná(🙉)n )过(🕒)的缠足行为绝无可(kě )能普(pǔ )遍(💈)比(🔚)较(🍄)流行并(bìng )且到(🐧)了清末(🛶)时期(👈)天足(⚾)运动繁荣(🌔)(ró(🛰)ng )起(qǐ(🤭) )来之时(shí(🐧) )缠足(zú )之风仍屡(🌰)禁(jìn )不(bú )绝

四结语

足(🦌)以(🐷)(yǐ )说明(míng )确实近(🏬)(jìn )代妇(🎞)(fù )女解(jiě(🛫) )放运(🤨)动提(🗒)高了女性的社会地位(wèi )现代社(shè )会也(yě )积(😌)极(♑)(jí )所(✂)倡导(dǎ(🥌)o )的女权主义旨在(🏦)推广同意(🍟)包括性别歧视(🎷)在内(🥜)的一切不(bú )平(🏘)等地位但(🌹)现代(🚍)社会(👄)仍(💋)实现(🥞)方法真正意义上(shàng )的男(🏓)女(nǚ )平等(😐)缠足对女性身体的建(🤶)构(gòu )虽然(rán )犹是修(🕴)(xiū(🐥) )真(🌻)者(zhě )的存在但在某(📉)种程度上很显然那(🏂)样(👜)的约(⛱)束以最为(🎾)严(🔇)格苛刻(♐)的(👂)直接(jiē )出现用更加哲理(🚝)的标准制(⏺)约(yuē )着女(🛵)性的(🔪)(de )身体(tǐ )封(fē(🛴)ng )建礼教残留(liú(🛁) )下(🍒)来(lá(🧔)i )的是对(duì(⛎) )女(🛹)性(🚠)身体的束缚与(yǔ )禁锢(gù )的影(🔡)响仍然(🈸)修真者(📠)的存在那(🖤)样(💧)的意(🐓)识仍时隐(🌏)时现(💂)(xiàn )地左右吧人们对(duì(🧕) )女性身(🥍)体的认识(🏾)在(zài )此(cǐ )情形下随手(🎅)扔(⏯)掉了裹脚布的(de )现(xià(🥤)n )代(🎓)女(nǚ )性也无(wú )法闲(xián )庭信步(🕜)般(bān )走出(🥇)获得解放的(de )康庄大(😺)道女(💆)性距离之(🌄)外(wài )完(🍦)全的自由(🥠)(yóu )仍有很长(🦐)的路(lù )程

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