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答辩论文创新点怎么写

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  • 上映年份:2024类型:2023
  • 更新时间:2024-05-08
  • 豆瓣评分:7.0
  • 主演:张睿 石雪婧 赵亮
  • 导演:斯科特·沃克
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剧情介绍

影片名称:答辩论文创新点怎么写

上映时间:2024年

影片类型:2023

影片导演:斯科特·沃克

影片主演:张睿 石雪婧 赵亮

资源类别:全集完整未删减版

资源更新:更新1080P

总播放次数:787



结(🕹)婚下(xià )雨顺口溜(liū )

结婚(🌲)了(le )下暴雨不需要愁(chóu )下(🐍)起雨来稀(🕛)晃荡(⏺)晃(📴)荡

谁嫁(jià )女儿父母(🐩)宠谁家取(🕖)媳乐悠悠(👾)

水(🐆)泥马(🐕)路看(kàn )不到泥连理璧(🎡)人(🏏)情绵(mián )绵(mián )

红雨伞下(🐺)意璇旎(🛥)没(méi )有吧鱼儿水中游

情浓蜜意手牵(👦)手(🔃)谁(🔯)料风儿(ér )微拂柳

飘舞一滴(🏜)(dī(🚟) )清澈透(tò(🛬)u )亮泪(🛏)沾(💷)湿新(✉)人(🍗)俏娇衣

娇人嗔怒顿玉足哪(📑)知(👿)惹恼小(xiǎo )雨滴

妻(⛑)莫气来(🈵)你莫急(🚧)君为(🙂)妹(👀)妹挡(🏳)风雨

中国古代(🚕)女人(💰)是从(💼)哪(nǎ(🚻) )个朝代开(🏆)始裹(🤷)脚的

缠(👈)小脚(😌)公(👖)(gō(👑)ng )元前(📳)(qián )16世纪(🏨)开始(🏄)(shǐ )于(yú )1050年969975年南唐李煜(🈂)在位的时期(🕺)李后主(🏤)的(de )一个窅(yǎo )娘别出心(🍑)栽用帛将(🍤)脚缠成(🏹)新(✌)月形(xíng )状(📶)在(zài )金(🌯)莲花上学跳舞取(🆖)悦(⏪)皇(🏣)帝(🥨)后(🌻)来我(wǒ )们那(😵)个(🔏)做法(fǎ )流传(🛶)到民(🥑)间(jiān )缠(🚀)小脚之风逐渐地教育的普及(💓)到了百姓(xìng )人家(🦕)但(⚓)也有(yǒu )人(🔻)以为早在公元前600年770476年的战国(🔻)(guó )时(shí(💃) )期(qī )缠(🌍)小脚就已(🌲)直接出(🕜)现了或许更早(🎸)还(💣)可(🛄)追(🐙)(zhuī )索(🚦)债务到商代不(🥫)过缠(🚥)小脚这(👷)一(🥪)(yī )封建社会(huì )的俗不(bú )可耐具(jù )有悠久的历史千百年来(lá(🥗)i )残杀无辜了(le )数以万计的(🚬)中国妇女可以说(🤟)缠(🙈)小脚是父权制传(⏲)(chuá(🌞)n )统下男尊(🚐)女卑最(zuì )形态轮廓(🌊)的(de )表现(xiàn )之(🐑)一(yī )据记载民间女(nǚ )子(zǐ )从四(🔕)五岁(🌸)就(🛬)正在(🥘)(zài )缠(🏓)小脚到成年(📘)时脚(💴)长(🤩)若不达(🤭)到(dào )三(🎀)寸(🚖)即蓝(lán )月帝国备受大家的关注赞赏的(😯)三(🧠)寸金(jīn )莲在(🎛)当时这(😊)(zhè )样(🌞)的(📃)小脚(jiǎo )被如果说是(🧥)女性美(🎸)(měi )的一(😓)个(gè )不重要方(fāng )面(miàn )就算长相身材再(🏧)好(hǎ(👮)o )的女(nǚ(💶) )子(zǐ )要(🍑)(yà(🏙)o )是是(shì )一双天(tiā(😳)n )足或脚(jiǎo )缠得(dé )太差(🛍)小(💮)就会遭人唾(🌊)骂(🎐)(mà(🛀) )并(🏫)(bìng )且找不到(dào )对象好大脚也曾经的谩骂侮(🌎)辱(🍹)妇(📻)女最不好(📙)听(🖱)的(de )一句(🛏)话而(🙈)实(🌃)际上小脚(🤜)(jiǎo )美是(shì(🐈) )以女性(🌪)身心被摧(🌋)残为前提的(de )缠(📹)小脚(🎯)的方(👌)法是(♈)(shì )故的强力野(📚)(yě )蛮地照成(🚱)女(👳)子两(🤵)脚的(de )跖(😷)骨骨折(shé )移位或髌骨(gǔ(🚾) )骨(🎲)折并(bì(🔷)ng )将(🔻)之折压在(zài )脚掌(👤)底再用缠脚布一层层(céng )裹(🤦)紧被(🛸)女子缠足(🤛)(zú(🤯) )的女性步履艰(jiān )难(🎅)且疼(🥢)痛(⏳)太更(gèng )有可能诱(📘)发(fā )残疾(🔝)和最终死亡(✔)(wáng )民间小脚一(🌼)双(🔊)(shuāng )眼(🎎)泪一缸的说法应该(🌻)是(💟)女性(Ⓜ)千百(⏪)年来重(chó(🗡)ng )创这一(yī )苦难的集中(🔼)(zhō(🌔)ng )在一(😾)起反(🖨)映而一(🖐)旦把(🆓)纯天然(👄)的(🤼)脚缠(🦁)(chán )成了(🅰)三(💪)寸金莲(😫)女性在劳(🤒)动和交往方面(😕)必(bì )定(✍)会(🏁)是(🗼)十(shí )分(fèn )不便(📨)大受(📯)制约惟(👝)有固(gù )守家(jiā )中站在那慢慢行走必下楼梯(🌅)靠壁不仅男主(zhǔ(🕕) )外女(👣)主内顺(💲)(shùn )理成章男强(🥚)女弱(😞)也成了(🎫)事(🏎)实女(👄)(nǚ(💇) )性(💧)若有什么好不(bú(🌙) )满(mǎn )还(🌱)手(⏭)(shǒ(🦃)u )私奔(🌵)之类更(🎎)是比登(dē(🌠)ng )天还(hái )难了勉(🔚)力选择隐(🖍)忍放任被摆布(👠)要知(🤓)道这种违背(bèi )自然与(🏕)健康(🔚)(kā(🤱)ng )确(què )立在(👆)无情摧残妇(🦉)女身(shē(🕗)n )体基础上去塑(😙)造不(🗿)出来(lái )的美不(🥢)光是美的十(♉)分扭(🥒)曲和变态对于父权(quá(🌽)n )制(😔)社(🐪)会施行(😪)(háng )对(duì )女性的(🌃)压迫与(📗)控(🗽)制也确实是收到了付魔的(🚪)实际(jì )功效如果说(shuō )女(nǚ )儿(🐑)经(🚝)(jī(🍊)ng )所(🐹)说恐他(tā )她(🙊)(tā )轻走(🔙)下房(🏁)(fá(🚻)ng )门千(👆)缠(chá(🏍)n )万裹来(🏎)(lá(🦂)i )加以(🧠)约束(shù(🕤) )缠(chán )小脚因男(nán )性的癖好(🚩)而(🆕)繁荣(💅)起来(lá(🈴)i )而(ér )男(💤)性(xìng )的(de )审(shěn )美观畸变也因(🈷)三寸(🕎)金莲越(😤)来越不(bú(🍱) )可收拾转眼(yǎn )间(🏂)女性被摧残的小脚曾经(jīng )的燃起男人(🌀)性兴奋的最(🎆)重要(🕘)物(🦕)品据记(🚼)载自宋代就(🈹)开始在许多妓院的(🥖)欢(🤖)宴中流行起一种(zhǒ(🧕)ng )行酒游(yóu )戏自始自终(zhōng )突出(👡)的也(⛓)是(🗑)妓女(😽)(nǚ )的小脚和(⛲)她(🦐)们的小脚鞋逛(🔱)窑(yá(🔲)o )子的(🔆)嫖(piá(🆑)o )客把酒杯盛(👄)有妓女(nǚ )的小脚(🖋)鞋里来(⏬)(lái )传递(🈯)(dì(🙆) )斟酒(🦀)饮(🎯)洒等他20世纪初仍(🏔)有(🕞)一(💾)些男人比较喜欢进行这种(zhǒ(🧖)ng )行(📫)酒游戏并为有(🎖)机会(huì )使用妓(😍)女(🏷)小脚鞋(🔢)(xié(🌲) )中的酒杯来不(🐐)饮(🔶)酒而惊喜不已再说历(👙)代的酸(🕚)腐(🔷)文人更是兴(🗄)味(🧓)盎然地把(🦃)(bǎ )探讨一(yī )番小脚只(🕔)不(💁)过(guò )是学(📌)问(🍳)来(lá(😆)i )做(🗣)甚(🔗)(shèn )至于(⬇)笔墨撰(🎺)写文章仔(🎩)(zǎ(😆)i )细品(🍚)(pǐ(🐮)n )题(👣)以(🐤)(yǐ )卑琐为乐事(shì )唯恐未(wèi )把男人玩小(🍱)脚的(🐭)美学成分和打情骂俏(qiào )作用诠释明白如(🤠)清代有一(👗)个叫(💵)方(🎆)绚的(de )文人(🐏)就自(👐)诩(xǔ )清(qīng )高为香莲(❕)博(⬛)(bó )士照着(zhe )写了一篇(🏯)题为香莲品(pǐn )藻的(de )文(🤐)章(🧛)费劲心(🎰)机(jī )把小(🔺)脚划(huá )分为五式(🚣)九(jiǔ )品(🎞)十八种并而出(💚)了名(míng )民间谚(yàn )语说得(💙)十(shí )分(🏛)形象(🐇)缠小脚一(yī(⛅) )双眼(🍭)睛(jīng )红一(yī )缸裹(🚝)脚(jiǎo )又开始(🤾)的年(⛩)龄一般从45岁(🏻)(suì )正(zhè(⚓)ng )在耗时34年到78岁初具模样裹足前(qián )以热水烫(tàng )脚趁着脚(jiǎo )还温(🌅)热将脚拇(🙎)趾外的四个脚(jiǎo )趾(🛒)向脚底向(xiàng )下弯曲(qǔ )紧(🔚)贴住(🛂)脚底并(😼)在脚(🥈)下趾(🐪)(zhǐ(🔒) )间涂(🚽)上明矾时间(🎍)(jiān )一(💿)长脚缠(🍷)得(🎣)弓弯短(🔕)小使(shǐ )脚(👉)(jiǎo )底凹(āo )坑脚(jiǎo )背高高(gā(🦑)o )隆起(qǐ )脚的(💨)长度会被减轻(🏹)云南六一(yī )村(cū(🥓)n )的吴杨氏老太太(🎶)这(🗡)(zhè )样(yàng )回忆(😗)她(😽)的缠(👰)(chán )脚(💄)的(de )经历她母(🍜)亲用(yò(🐡)ng )织布(🧞)机(🛴)(jī )上(🐨)的射通(🗜)横垫(🚻)在她(😔)的(🚘)脚(🛫)腰(yāo )下(xià )让脚腰(🏗)突起(📏)然后把(bǎ(🕺) )裹扎(😔)起来(🖨)逼她平时(♒)(shí(✌) )走路渐(👌)渐地的脚(💥)(jiǎo )腰(🧞)被射(shè )通(🚒)凸(🆚)(tū )断了她而一个多月(🎃)无法下(🐧)(xià )床正常走(㊗)路(🚽)可(〽)是(❌)脚腰断折(🐆)了但她(🐧)的脚(🎉)依然略显臃肿怪(guài )异(yì(⏮) )她母亲(🚩)(qīn )又念(🍟)(nià(⏲)n )着你这(🐆)双男(🕴)人脚(jiǎo )怎莫还不烂(⏬)(làn )她(tā )奶(🏮)奶也(🗂)说(💛)难烂(☝)了该建(🎶)议(💎)使(🆎)用法(🏒)子(🍬)了只好(🎰)她母亲在(🧣)她(🏄)(tā )奶奶(💤)(nǎi )的(🏧)指导下(xià )找(🔵)(zhǎo )来半(⏬)个瓷碗(🕺)砸成碎片放在旁(🙇)边她(📖)的脚底脚腰(yāo )脚面上再用(🌩)裹(👯)脚(🎠)布包裹(⬛)下来套(🤵)上小鞋(🐠)让(ràng )她在地行动她的(de )脚被刺穿(chuān )了(le )血迹从裹足布中(zhōng )渗透(🤙)进(jì(🎂)n )不(💫)出(chū )来(📣)变黑(🆖)发腥发(👵)出臭味(wè(🏳)i )她每(🏌)(měi )天都疼(téng )得(dé )脸色(🤕)惨白(🔔)精神(㊗)恍惚体(😱)(tǐ )重大减(⛹)缠足实际(jì(♊) )外力改(⭕)(gǎi )变(💲)脚的形状(🏊)十(😆)分严重引响了脚的(de )正常(cháng )吗(🛥)发育(🌼)影起(👇)软组(🤮)织关(😫)节(😋)强直这个痛苦的过(guò )程(🐠)是(👃)用(yò(🦐)ng )言语绝对(㊗)(duì )无法请看的而一千多年历来中(🐘)(zhōng )国的千千(📂)万万(🕥)的(💤)女(nǚ(🔉) )性从出生(🕢)还(hái )得(dé(🚔) )经受(🏞)(shòu )这(🚄)样的痛(🍇)楚(🦈)不(bú )情愿的(🛳)不能(💖)忍(🚎)受这种从心(🈂)理和身体上的(🔔)摧残(🐭)实际缠脚而来(lái )的(⤴)小脚真那(🚀)你美(mě(😶)i )吗甚至连男人(rén )在(zài )娶(🎱)妻时将(👊)(jiāng )它(tā )充(📘)当一条(👓)最有(yǒ(💳)u )用(🧢)(yòng )的标准而女(nǚ )性(xìng )将它作为(📭)人(rén )生(shē(🐒)ng )中对于(🐖)身体(🗣)前提是(shì )实现方法(🏙)的重(🏝)大的(de )损失(💅)改(😴)造事实则(👢)要(✴)不下面(🔈)有一(🥃)段关与小(xiǎ(📔)o )脚(jiǎo )的假的的(❇)描述(🏈)让人更加的感(gǎn )慨从我们(📺)现(🗝)在(⌚)的审美观点(diǎn )角度(🏸)向(xiàng )北出发我(😜)(wǒ )们甚至(🅰)还(hái )会觉着祖(🐅)先们(➿)是那你(🛹)的(🎮)无法理喻一般(🔳)来(🙌)说小(xiǎo )脚从正面看(🚘)像火伤之(❕)前脱着陈皮(🆗)烂肉(🐤)脸上露(♑)出(chū )变形变颜的(🍪)(de )一(yī(🅾) )个(🎞)肉疙(🏅)瘩只能一个(🈷)曲(☝)(qǔ(🤞) )起(🧞)的趾头隐约(🐱)间可辨上面(miàn )的指甲(jiǎ )其(qí(✔) )它(tā )一概呈(🐷)现出(chū )可(🆘)憎的(🤶)模糊不(🍐)堪轮廓(👗)从侧面看脚趾(🔆)和脚跟已(⛲)之(zhī(🦒) )中飞(fēi )出(chū(♐) )被折(shé )断两部分紧(🍪)挨在一(🎓)起在软肉(🌪)的附议(yì )下连成(🔧)(chéng )一条由(💑)两(liǎ(📫)ng )端(duān )静(😠)(jìng )立的曲线(xiàn )脚跟十分臃肿脚掌消失(shī(🎮) )不(🌾)(bú )见(🈺)脚背凸起脚的全(🔚)长(🦍)不待自然长度的(de )一(🐎)半(🗜)整只脚像(xià(🐐)ng )一个不规则的(📲)形(xí(📦)ng 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)农(💇)(nó(💶)ng )家男人就(jiù )开(kāi )始痴(🦒)迷的竞相模仿(fǎng )女(nǚ(🚏) )子(zǐ )的(😉)(de )三寸金(🗝)莲(🔑)但我们也知(zhī(🎯) )道(🤱)(dào )中国的(💱)(de )封建社会在(🚞)秦始(😺)皇(🔋)统(tǒng )一全国(📛)公(gōng )元前2000年221以(yǐ )前(🎐)就早(zǎo )就连成到那时(shí )我们很难看(💡)出缠小脚(jiǎ(🌳)o )的(🖲)习俗并(⛔)不是封建(📈)社会和(🤧)男(nán )权社(🏫)会(⏹)(huì )的伴(bàn )生物现在(🧢)就有一个比较大的(de )疑问(🎦)就是(👇)为么(me )偏偏(piān )要那就(⛱)是在宋(🥗)朝(🔝)这样的话(🖥)一(🛬)个随(suí )着(🍢)历史前行(😞)(há(🚉)ng )的步(👜)伐早就比较比(bǐ )较(📚)仙居(jū(🛳) )的(♎)年代女子裹脚这样的反(🉐)青年(nián )道的血腥残(🚺)忍的(🗨)习(😈)俗(sú(🚛) )却(♏)(què )文(wén )化(🐬)的影响开来(lái )不过三(🖱)寸金(🌔)莲的说法来源(🚧)于北齐少(shǎo )帝(🎳)萧(🗞)(xiāo )宝(📥)卷赞(zàn )其姬妾(🏯)潘玉儿一双柔柔(róu )弱弱(⛲)无骨(🚆)的(🚔)纤小美足(🏄)山(🛠)寨生(🗑)莲花(🐻)但(dàn )当(➗)(dāng )时及(jí )其后的(🛅)隋(suí )唐在(zài )对脚(jiǎo )的(de )审美上并未出现这样(💜)的倾(qīng )向所以(✏)我女(🏘)子(zǐ )裹小脚在宋朝肆意(yì )猖(🎓)狂爆裂开来绝(🏩)不可能是偶然路(🤮)过的一定是(shì(🚎) )有其社会与思想根(gēn )源的(😱)因(yīn )为时代久远又(🚎)很(🙂)(hě(💂)n )难(🧒)(nán )可以找到第(🚇)(dì )一(yī )手的(😥)资料我(🚊)们没有(yǒu )办法(☔)依据(jù )当(dāng )时(🏆)(shí )社(👢)会包(bā(🕳)o )括文化方(👬)面的史料作(🙂)一些(xiē(🔒) )比(bǐ )较合理的推(🌎)理下面我(🌇)想尽(jì(🌴)n )我(🤺)所能(né(🚶)ng )就那个(🕑)问(wèn )题(🙎)作一些(xiē(💜) )深刻的(🐬)思考(🐜)与探(tà(😲)n )寻(xún )中(🙁)一丁点一种现象都(dōu )可以不从(cóng )社(shè )会的历(💲)史与现(👫)实(shí )中(🥝)这(🌞)里有根源(yuán )而且其根源一般(🚉)都(⬇)可以(🕯)(yǐ )探(tàn )查到(😅)文(🌠)(wé(💯)n )化小脚(🍍)的陋(💇)俗也不例外小脚习(🚈)(xí )俗所修(🕰)真者的(de )存在于的文(wén )化环境必定是一(🤕)种非(🌳)理(lǐ(👈) )性(xìng )的文(⭕)(wé(💌)n )化(huà )所有一种的而一(yī )般(🎨)来说文(wén )化内涵(🥓)中核心思想(🛤)的(de )单一(🚱)性或者说叫暗单调性是更(🉑)加很(👀)难(🏈)可能导(🕟)(dǎo )致文(😦)(wén )化(huà )的(💲)(de )非理(💢)性(😑)是(💸)因为非(❌)常缺(💺)乏(fá )不(🌊)同思想的争鸣就(jiù )未必(🔤)能对思想本(🐈)(běn )身(shēn )接受反(🐅)思同(tó(♎)ng )时文(wén )化(⛎)(huà(🕹) )中(🚕)核心思想的一元化(huà )毕(🏒)竟缺(🆕)少(🐜)其余思想(🏈)(xiǎng )的制衡很容易走入极端当这种非稀(📡)疏平(🌩)常的(💄)文化从属(shǔ )地(dì )位了一(yī )个国家时这个国(🐂)(guó )家的民众充当(🆘)(dāng )个体就被(🍐)单一(yī )的思(sī )想简单啊化哪怕(pà(👎) )从个(gè )体(😠)自(🚯)身应(yī(🌬)ng )该(🚋)与那些(🧣)个体(⏰)相(🌕)也很都(🏠)找不(bú )到思考的(de )内驱力(🎴)才(🤢)是整(zhěng )体因(🐼)为内部(bù )是没有差(🚢)(chà(🕳) )异性(🍤)缺乏内(🙊)(nèi )部(🌌)矛盾(✴)的(🚭)整体死去行(🤩)进的原(yuán )动力(lì )当(🚆)半(🎍)个国(🈺)家(jiā )都(🦎)(dōu )基本(🎶)绝对(🎮)静(🈂)止了(le )他(👩)的思维(👀)民众反(🌑)过(🗻)来就(🏥)彻底据(✅)守于已(📪)有的非(🕵)病(bì(👬)ng )态文化并渐渐(🍜)(jiàn )地惰(👷)(duò )性的走向极至国家与民众不可避免的进入到不理性状态特别(bié )非常不(bú(🌴) )幸(🧟)是文(✴)化中核(hé )心(🎩)思(🏡)(sī )想的一(🐙)(yī )元化(huà )与由(yó(⤴)u )它(🏁)所(♊)从属地位(wèi )的(de )非(fēi )理性(xìng )情(qíng )绪国家互相作用无法形成(🐄)恶性(🎦)循环(huán )在(zài )这种情形下(xià )一(yī )丝(🚭)一毫荒谬的(🕦)事情的(🍰)(de )发(🖐)生和(hé(🚨) )很(hěn )可(🚇)能(🎧)(néng )长(🏙)久(🐡)的减(😤)弱大都不(🔵)(bú )足(🎐)为奇(qí )的而在(zài )宋朝程朱(🍒)理学(🐚)应该是上(👓)面(🧦)推理的(🌯)不(😜)(bú )是现实演(🥦)绎朱的(de )理(lǐ(😻) )学与程的心学(🏐)都是(🔷)对(🙊)儒(🌩)家(☔)学(🎸)说(🏽)的进一(yī )步发展将(🛋)中(🆑)(zhō(😐)ng )庸(🖼)提到天(tiā(🧒)n )理的(🗻)高度并(bìng )依据什么他(🛑)们所其实的道与器相分(🖐)离的(🥃)原则给出(🚧)了存天理灭(miè(🔰) )人(🖌)欲(👤)(yù )的思想(💁)这些思想体现了对充(chō(🦅)ng )当人这(🥠)样(yàng )的(de )有尊严的个体(🐙)的暴戾的不(bú )谦让当(dāng )这(🚒)个思(📅)想成(chéng )为整个社会的(⛔)主流意(💝)识(shí(🌘) )形态时一旦脚是(👷)否需(🈴)要小下(xià )一界评(🍝)判(🥅)女子(🙈)如何(🌐)确(què )定(🏼)(dìng )美的标(biā(😐)o )准实际(🕉)上(🚬)早上升为贤良(liáng )与(🧤)道德的(🔼)标(🤡)准(🗳)全社会是对(🎒)女子所(🎞)以(yǐ )所(🖕)(suǒ )遭受(🥐)的痛楚(⬛)的漠视(💙)也就不(🙍)足为怪(guà(⛅)i )了宋王朝在中国(🎓)历(lì )代(🥚)王(wá(🥄)ng )朝(🐛)中是一个都很(🆑)偏(🍑)弱势(🏵)(shì )的政权一(🧒)方面(🌥)其领土局限(xiàn )于于中原(📓)及长江以(😤)南(nán )地区(qū )该地(💏)区(➿)内(🔶)又基本(🏪)(bě(🔔)n )都(dōu )为(wéi )汉族人所以(💑)才(👊)即(🌦)便地(🚶)域文化(⏸)和(hé )种族(zú(⤴) )文化大都比(🍧)较好单一的(de )这样的(😭)情(🔦)形利(🕢)于增(zēng )强某(mǒu )一种思(🔗)想在(🔝)全国无(wú )法形成不权威地(🔚)位而在汉(😪)唐时期毕竟(🗣)编户西(🌸)域(⚽)大漠(mò )肢体发(🚪)下政治(🍱)文(🔵)化中心(🌍)长(zhǎng )安(ān )更(🌏)是胡(hú )汉文化(🅱)的交汇(🏞)地(⛄)(dì(🏖) )带(✍)这(🚛)就(jiù )是为什么(me )但他从西汉时(shí )汉(🔊)武(wǔ )帝就已(yǐ )开始见过(✋)到儒学(xué )是统(🛄)治(zhì )者愚民的一剂良药并让董仲舒(shū )罢黜百(bǎi )家独(👣)尊儒术而这却没有(yǒ(🤽)u )倒致(🌃)汉唐期间(jiān )儒(🧀)家思想(⛹)(xiǎng )在社(🍿)会中(📿)的极权政治地位另一方面打(👺)江山容(🍪)易守(📂)江山(shān )难半个宋朝政权历(🐞)史(🗨)(shǐ )在(😃)与(yǔ )少数民(🛒)族(zú )政(zhèng )权如金(jīn )辽西夏交战的战场上(♓)一直(💟)(zhí )正(zhèng )处于大(🌽)技能地(🕙)位朝廷内(🌾)也有主(😂)战(📠)和主(😛)(zhǔ )和(🔋)两种声(🤯)音但(dàn )表示(🕎)异议乞和和进贡(gò(🚑)ng )的投降派一直都(🛸)占(🏷)了上风但皇室(🐀)也被害妄(🔀)想于苟和(🔍)求安(🌌)但这就提高(🐓)了百(bǎi )姓(🤩)的(🕯)赋税(🍆)负担百(bǎi )姓民(mí(📙)n )不聊生农民起义风云四起(🔜)(qǐ )只不过(guò )这种内忧(⭕)(yōu )外困的局面更何况(kuàng )政权本身体(tǐ )弱多病(bìng )所以(🍵)我简直还没(🧟)(méi )有哪个朝代(🌚)像宋朝的当(✳)(dāng )权者(㊙)那(🤣)样对(🔠)安(ān )定(🚶)与(yǔ )秩序蕴(🔶)满(mǎ(🐸)n )了强烈(liè(🏂) )的渴(🏒)望儒(🌔)家(🛁)(jiā )思想的核心是道(📥)德诚(🥦)(chéng )信立院而最(🌔)基本的道(😁)德(🐖)规范是三纲(🤲)五(🛅)常三纲(😤)是君(jun1 )为臣(😖)纲父为子(🌚)纲(gāng )夫(fū )为妻(🚦)纲五常(👴)是仁(ré(🍓)n )义(😭)礼智信(🛁)所以说儒家思(🚘)想是特(tè )别(😔)(bié )强(🅰)(qiáng )调秩(🍍)序(xù )和去塑造权威的思想是维护皇权(🈲)与(yǔ )男权的思(🧀)想这正设(🔭)计出符(fú )合(📠)(hé )了当时政权的需(🎌)要因为统治(zhì )者(🔪)极(🌻)(jí )端化的(🤲)推崇儒(🚄)家学(xué )说并在(🧔)统治中深刻地(dì(🚏) )落(luò )实(💱)贯彻(😶)严(⚡)格(🤛)一点地执(🐽)行竭(🚿)力地发(💅)展(🏭)起(qǐ )来儒家思想(xiǎng )男权与(🥠)皇(✴)权(🤑)都(🦋)(dōu )属于(yú )极权和专断(🤭)的(de )范畴大都(🏤)儒家思想所倡(🌛)导的(🤦)它们(😬)一脉相(🥚)承(📗)紧(🏴)接着皇(📶)权(👷)的权(🌎)(quán )威被(bèi )进一(yī )步人格(💷)(gé(💉) )神男子相(💏)对于女子强(🆎)势霸道(dà(🖲)o )地位(wèi )就被进(🚋)(jì(🐟)n )一步(🏚)可(🕐)以(👥)(yǐ )提(🍩)(tí )高而(⛓)男子的(📱)强与女(🚾)子的弱(💺)是总(zǒ(👼)ng )体(📹)的(😦)即这(🥕)种极(jí )其霸道强势的(de )地位(wèi )必然是建立起在(🕛)(zài )进一(😭)步减少和会弱化女子的(😂)(de )地位(🔒)的基(✝)础上的在这(🍷)里有一(🥑)点(🚅)应该(🍌)要(🆒)被(🈵)提(✡)起宋朝的男(🚋)性是比较比较(🗳)压抑的(🖨)他们(🚲)在对外(🐩)族的战争中基本是失败的话的这里面除此之外国(🎂)(guó )力(👑)军事等(🌤)微观(🚢)因素(💔)有(🍺)(yǒu )一个(⏹)有用原因在古(💁)代(dài )战(zhàn )场当(dā(💨)ng )战法(📓)(fǎ )水平(píng )将(🌤)近时士兵的力量与(💑)野性至(zhì )关重要宋(sòng )朝(🥫)军队在用(🙏)兵(🉐)方(🌱)面与北(běi )方(🍇)少(🏠)数民族比(bǐ )起水(shuǐ )平(🍳)字相但而士兵大部分(🤸)是汉(🌤)人但是多(🦋)无论是江(jiāng )南(ná(🚹)n )在力量(📘)与野(😇)性(xì(🍋)ng )方(fāng )面(🍽)(miàn )相对于很(🦁)明(🐩)显(xiǎn )经验不够(🕉)(gòu )在(zài )战(🛍)场上的(de )失(🌻)败(🥘)(bà(🐷)i )就(jiù )不诧(🌤)异了但进(🖋)而而(ér )去的巨大无比(🐊)的挫败(bài )感对宋朝的(♟)男性是沉重(chóng )的(🐷)心(♈)(xī(🤩)n )理(lǐ )上(shà(⛅)ng )的折磨在(🐘)宋(sòng )朝这样一(yī(❇) )个男(🕧)权社(shè(🌄) )会(🌹)里男子对自己的强(⬇)横(🌼)无比有着与(🕗)生(shēng )俱来的自傲但当(🕥)他们(🤓)的这些自视甚高被自己(🍊)的守卫国(guó )家的无能(néng )所重(chóng )创时定(dì(⏱)ng )然(rán )从(cóng )本(🚛)(běn )能上(📐)必然(💤)去寻找(👁)出(chū )路(lù(🙏) )以容(🛰)纳崩(🌰)裂(💴)的(de )尊严(🥚)很看样子女性是最最(🐸)合(hé )适的对象(📲)汉(hà(⛸)n )代才女班昭在她(📯)的著名的(de )女(♍)诫(jiè )中曾提(⬇)(tí )到(dà(🚢)o )阴阳(💱)殊(❣)性(🈳)男女(nǚ(📛) )异(yì )行阳以刚为德阴(🔽)以柔(ró(🥙)u )为(🖋)用男(🗼)以强(💭)为贵女(nǚ )以弱为(🍒)美要知道在(👅)中国历史上男性的刚强(🍿)在本质上(🆕)应该是以女性(📧)的(de )柔柔弱(ruò )弱为映(🔐)(yìng )衬的所以定然的当时(shí )的(👅)男性潜意(🈲)(yì(🚶) )识的(🤟)使得女(👖)(nǚ(🅱) )性(🌦)走出(🤢)更(gè(⛱)ng )偏弱势的地位(wèi )进而为(🚔)自(zì )己在战(zhà(🚌)n )场上弄(nò(🔣)ng )丢的自(📰)尊心(🚨)去(🥅)寻找平衡女(🔤)性在缠(⚓)了小(xiǎ(🧕)o )脚之(🎯)后(🏏)因行走不便只得(dé )轻(🍴)(qīng )抬步(🤱)微(👪)甩(💯)肩(jiā(💚)n )所谓的的莲步(bù(🚉) )姗(😾)姗而尽显娇(🍾)小柔弱(ruò )因没法轻松(🥥)随便(😻)随(💂)便(⛱)走(🐶)动(🎡)只得多多呆(🧔)在家里相(🤘)夫教女做一个娴雅的贤妻(qī )良母这(🌐)与宋王朝政(🏷)权(🍅)(quán )强烈的渴(🏘)望的(🆔)秩序是无(⭐)差(🚥)的更是当时(shí(😑) )逐渐走(zǒu )入极端(🐰)化的儒家文化所倡(chàng )导人的境界但是还暗自奉(🐟)承了当时(shí )男性(😬)中(😌)的(🤛)普(🥗)(pǔ(🏪) )遍的一种(zhǒng )心理(lǐ )需求并且女(✊)子缠(🍑)小脚(🌾)的行为在(zài )宋朝(🦊)走(🐜)出肆意(yì )猖狂是由(🐉)当时社(🧐)会(💜)(huì )十(🐒)分不(🍢)算(🙎)正常的宏(🚸)观微(🏦)观(🌘)的社会形势和(hé )文(🥜)化(🎟)氛围所(suǒ(🥓) )改(🚦)(gǎi )变的缠(🈸)小脚的陋(lòu )俗居(jū )然能(🤜)从(🖲)宋(🔱)朝一直被传(chuán )承到民国初(⏪)期最比较合理(🚛)的(💐)解(jiě )释只能(⛏)是宋朝以降(jiàng )极度(🚑)的儒家(🔸)思(👵)想(🔈)也就(😁)是将困(kùn )束人性(💶)的礼发挥到(🕞)极(🎲)至的(de )程朱理学(xué )一直在(🔴)社会(huì )占(😿)据着统治地位(wèi )但社会(huì )那(nà )样的宏观和微(🚘)观的(🐣)思想(xiǎ(📤)ng )的(🐞)代(🐸)代(🎲)(dài )传(⬇)承详细到(🏻)微观(guān )是由一个(gè )个鲜(🦐)活(🏭)生(🏽)命个体(😐)(tǐ )所实(shí(🤲) )现(😱)方法的(🥗)程朱理学(🔏)的延(yá(🤑)n )续久传(chuán )说(😕)到(dào )底是一(yī )一代代(🌃)(dài )的一个个有(⛹)(yǒu )灵性(🤬)的人(🙌)所(😁)(suǒ(🍦) )不(😛)(bú(🚃) )予行政(zhèng )处罚(🚞)决(📠)定(dìng )的选择(zé )的综合类的(🍛)结果(🏗)这(zhè )是(shì(🚨) )一个有(🗒)多(🧕)大人为的悲剧在(🥚)十(shí )九世纪末二十世纪(😟)初不断国际(🗜)形势的(💴)发(🔡)(fā(💞) )展(🛴)国内外交流的(🚊)不(🏠)稳定西方的(🐠)文(🤗)明之(zhī )风在国(guó )内渐渐地刮(guā(🍶) )大知识分子当(🌷)先(⚓)(xiān )杀(🕟)意波动并就开(⌛)始积(jī(🔌) )极地(🐅)宣(xuān )传什么西(🐦)方(🔷)(fā(👓)ng )的某些流(🎪)(liú )派的(🔇)思(🐺)想(🙃)反(🗾)省自(🕉)身我们的(🛬)(de )传统(💴)文(🥚)化(🌾)的(🚖)某(🚏)些(xiē )特殊弊病(🏗)这种(💨)认(🎤)真(🚪)的思考(kǎo )渐渐(📙)蔓延开来(💷)到整(zhěng )个社会在这(zhè )个20多块钱的文化氛围熏(👵)陶刹那之间当(🎩)时的(de )社会思(🌽)想非(🔜)(fē(🌁)i )常(🏨)异常(🎮)活跃人(rén )们开始完全的理性的(➡)去审视自己(jǐ )的(🉐)(de )几个为礼教所(suǒ )牢笼的非(👥)理性(🐘)(xìng )的风俗(sú )习(🌝)惯(😰)因为(💮)双方情(🛋)投意合的男人(🏧)的(🈂)(de )长辫(Ⓜ)子给剪了(😂)女(nǚ )人放足了(🍺)但中国女(📵)人(🎛)(rén )的千年妇女缠(➗)足的(🎭)疼(🐚)痛与屈(qū(🤪) )辱(rǔ )确实是没法这样的话伸(👆)手的一笔就(📚)从我们的历史中(🏼)(zhōng )勾(🗽)(gōu )去唯有(🤑)对(duì )历(lì(🍵) )史的深刻反(🍝)思(🤙)(sī )才能(🕛)让我们怎么改(🗿)正蒙(🥜)昧踏者历(lì )史(shǐ(🏀) )的(🛫)足迹继续前进

影响(🙍)(xiǎng )中国历史(🏈)的(🤦)100位女(🚮)(nǚ )性有(yǒu )哪(nǎ(💫) )些

影(💰)(yǐ(❓)ng )响(🍤)中国历史的女(nǚ(🍫) )性很(㊗)多从讲述(⭕)红(🏽)色故事(shì )传(😆)(chuá(🈶)n )承红色(🦍)基因那个角度我简(👺)耍能介绍7位为(🏻)(wéi )中(🌲)国(📼)(guó(🤮) )革命和建(🥔)设做出决定卓(⭕)越贡献(🥧)的多么伟(👯)(wěi )大女性他们是

宋(🚁)庆龄(💋)1893年1月(yuè(🏢) )27日1981年5月29日祖(🗨)籍(🍛)广东(🕛)文(wén )昌县今(🍥)海南文昌市(🕌)孙中山(shān )夫人(ré(🎇)n )无比(bǐ )伟大的(✈)爱国(🕢)主(🐆)义(🐆)(yì )民(🕖)主(❌)主(zhǔ )义国际主义和共产主(❇)义(🤱)战(zhà(🎭)n )士驰名世界(🍣)的(♊)二(è(🛤)r )十(🉐)世(🕞)纪(🆖)的(👞)如(🏝)此伟(🎺)大女(nǚ )性

贺子(🥪)珍1909年9月28日1984年(🍫)4月19日江西永(🐈)新(🍲)人毛泽东夫(🧢)人曾任杭州市妇联(🏖)主任第(🚐)(dì(🌂) )五(🆒)届全国政(⛹)协委(🥀)员中国共产党优秀党(👲)员杰(✝)出的的妇女(nǚ )运动先(🌯)(xiā(🎰)n )驱(qū(🥏) )

康(🥟)克(kè )清(😐)1911年9月7日1992年(nián )4月(🕞)22日江西万安人朱德(🐑)(dé )夫人(🏯)伟大的无产(💷)阶级(⤴)(jí )革(gé )命(🍜)家中国(☔)妇女解放的(de )卓越领导(🏒)人曾任政协副主(㊙)席(🚰)中(👐)华全(🔩)国妇女联合会主席(😷)宋庆龄基(🥕)金(jīn )会(🏇)主席

邓颖(🚼)超1904年2月4日(😘)1992年(niá(🤘)n )7月11日祖籍河(🏌)南(⏸)光(🏚)山(🖕)戊(🐚)年广西南宁(níng )周(zhō(🅿)u )恩来(🧢)夫人(🐨)伟大(⛓)的无产(🥣)阶(🔪)(jiē )级革命家政治(🤟)家最著名社会活动家党(😊)(dǎng )和国家(🍄)的(🧗)亚马逊领导人(rén )中国妇女运动的(🤾)先(🕺)驱曾任第六(🐛)届省(🃏)政协(🥊)(xié(🎂) )主(🚓)席

蔡(🚪)畅19001990湖南(🛸)双(⏱)峰县(🕓)人中(zhō(😟)ng )国共(🐮)产(😍)党早期领(🤷)导人之(⛳)(zhī )一女权主(🏇)义领袖(🌟)无产阶(jiē(👌) )级(🔜)(jí )革(✨)命(🔙)(mì(👲)ng )家(📫)妇女(😴)解(💸)放运动领(👹)(lǐng )导人之(😔)一

向警予18951928湖南(nán )溆(xù )浦县(🕣)(xiàn )人(🏐)(rén )中国共产党(🤽)创(🔠)始人及早期(qī )领导人(🛶)之一女权(🔪)主(zhǔ )义(🎻)领(lǐ(🧦)ng )袖无(🧗)产阶级革命(🦗)家妇(fù(🎷) )女解放(🦕)运动领(lǐng )导(🦀)人之(📷)一

张琴(🍃)秋1904年11月3日1968年4月22日浙江(🙀)桐(😄)乡(📖)县人(rén )长征期间曾(Ⓜ)任红(hó(💭)ng )四(sì )方(fāng )面军(📲)(jun1 )政治部主任中共中(🔑)央(yāng )西北(🔸)局(jú(⏲) )委员(yuán )等不(🎡)重(chó(🎙)ng )要职务新中国成立后曾(céng )任(🧝)纺织(🎼)工(gōng )业部党组(zǔ )副书(shū )记副部(bù(🥦) )长(🛶)(zhǎng )

不过也有(💶)很(hěn )多巾帼英(yīng )雄她们为了人民幸(🚭)福民族复兴做出(🤐)了卓(💕)越贡献感谢补(bǔ(🤼) )充(chō(🐗)ng )完(〽)善传承弘扬(🎐)她们的(🙊)精神(😩)去缅(miǎn )怀(🚪)她(tā )们的(de )丰功伟绩

什么(☔)是(🐞)红(🙇)颜(🔱)知己

什(shí(🚬) )么是(shì )红(🔀)颜知(⏫)已(💉)

所谓的(🧙)红颜知(🎿)己是(🤔)一种精神上不(bú(🌌) )考虑妻子肉(⛪)(ròu )体(👸)上低(dī(🐂) )些情人(ré(🚈)n )的一种女(🍍)人之于男人(rén )的(😞)(de )感(📳)情形式一种(🧠)不能怎样生活在一(⌛)(yī )起(🏂)而却灵魂相伴相守(shǒu )的思想(xiǎ(🎴)ng )情人一(📩)种灵(⛩)魂交流(liú(🕚) )低(🏬)于(⛔)肉体(tǐ(🍽) )剧烈碰(⛑)撞的精神伴侣红(hóng )颜知(zhī(🖋) )己的出现(xiàn )给(💤)男人与(🚠)女人(🥂)互(hù )相间有木有友(⚪)情的(de )质问(wèn )上了(🥩)(le )生动活泼的一课(🤙)男人与女人互相(💂)不仅有(💬)友(🤐)情(🌨)并且(qiě(🐭) )并(🗣)(bìng )不一定比(👰)同性之间的友(yǒu )情更浓烈(🚼)(liè )更深沉同(👀)时也(🎽)给(🍫)男人与(🍬)女人之(👕)间只有所谓的的性关系(🆒)的(de )论断(🤲)一记清(qīng )脆(cuì(🦃) )响(🔂)亮(🗿)的耳(🕞)光男女(😊)彼(😱)此间全(✒)部可以无性(🆕)而爱

红(😣)颜(🛵)知(zhī )己自(zì(🕓) )然并非(👾)老婆但(dàn )却具高老(lǎo )婆的(de )管理功(🎮)(gō(👮)ng )能(né(🥧)ng )老(🍱)婆是男人娶到家(jiā )里那(🎬)东(🦒)西(🔰)(xī(🌓) )确(què )实(shí )很(hěn )是老婆(pó )又不(📚)(bú(🚳) )是(🈲)(shì(📥) )东西(👄)但名(mí(🍒)ng )分(🔵)却依旧(jiù )是老婆不(bú )提出离婚是决定不了(⏯)的(🏣)老婆会给你(💶)管家(jiā )好一点的自然会(📟)给(❤)你(nǐ(📱) )洗(🏥)衣(😞)做(🗂)饭收(🌖)拾好(🚦)屋(🔧)坏(🍥)一(🏋)点的(de )你给她洗衣做饭(✌)(fà(💟)n )去收拾屋但红颜知己却绝对不(🐹)(bú )会再(🥣)去做这些(💑)也肯定不会(huì(🎽) )要(💗)求你来做(🤐)这(⛅)个老婆会(huì )对(⬇)你(😅)有性要求(👳)为你(nǐ(🧐) )生孩(hái )子但红颜知己(🐐)却不一定(dì(🅿)ng )和(🚦)你(🚫)有性关(guān )系更(👢)不(🗯)能不(📸)能给(🔁)你生(🗣)育(🚴)儿(😮)女老婆镇(⏯)守(📷)你家(👋)(jiā )中(🔜)的(de )经济(jì )大权(🎳)但红颜知己却从来不(🍫)不在乎(😩)(hū )你(📃)的钱包老婆会为你(nǐ )交往(🍦)(wǎng )异性而醋(🚨)(cù(😆) )意横生但(dà(🆎)n )红颜(➗)知己一般肯定不(😛)会吃醋(cù )

老婆很可能(néng )看出(🚋)(chū )你的精神(🔌)(shén )生活(🕘)但红颜知己(jǐ )却不能不(⬅)能在管理(⛽)男人这一点上老婆一(😚)(yī(❗) )般(bān )说(😻)来管男(🐛)人的物质(🏝)生活(💢)性生活而红颜知己(🆗)却(què )能管理(lǐ(📽) )男人的精(🕳)神生活和(🌾)灵魂(🚚)作为只不过绝对(duì )不(😘)会让(💺)他(🎷)活(🥓)得舒服但却要让(❌)他活得(dé(🖼) )有精神(shén )有(yǒu )情(➗)趣确实不会(☕)为他叠床盖被弄(🛃)饭(🕗)换衣但却在(zài )精(🗝)神上给予体(tǐ )贴入微无微不至的关心(🗼)与(yǔ )关怀(🗓)甚(🚎)(shè(🏄)n )至(🚫)还(🈴)(há(🚦)i )会管(🐴)理男人(🌪)的一(🎐)言(🔒)(yán )一行(🦎)(háng )道德情(⛰)操理想事(🗒)业能(néng )体(👲)谅(✡)男人前(😭)行道路上的(🥇)挫折安抚(fǔ )男(nán )人心灵上的(❗)创伤这一点恰(🧔)恰(🦀)相(🔣)反(🔦)又又不是一(yī )般的老(👋)婆所去(🧞)做(😈)得到的老婆(pó )是倾吐心(🥊)(xīn )事者而(🐫)(ér )红颜(🚧)(yán )知(⬆)己却(🏠)倾听(tīng )者

红(hóng )颜知己并非情人但(🤘)却有情人(rén )的(🏌)温存男(🧘)人是对(📞)情(⏺)人是(shì )性(😓)关(🐫)系是(shì(🐼) )朝萧性(xìng )去的用情人的(🛹)性(🍰)来(lá(🔴)i )功(gōng )能调(✔)节婚(hū(🥑)n )姻(💭)生活的(🎐)枯燥(zà(🤚)o )乏味情人无(⚡)私付(😷)出的是肉(😵)体(tǐ )而(ér )红颜知(😴)(zhī )己一般(🤬)(bān )是无(📿)性的(🙁)男(💗)女(🥫)彼(🚀)此间一(🏖)旦有(✨)了(🥝)性这红(🍮)(hóng )颜(🗾)(yán )知(zhī )己(jǐ )就(🚶)来讲(jiǎ(🛵)ng )做不(bú )成(🔯)她(🤪)抛给男人的是精神情(🔞)人(🤞)会窥觊(🤜)男人对男(✊)人(ré(🛫)n )没(🍥)(méi )有(🏭)要求(qiú )太多而红(⚓)颜知己却反过(😙)来她从来不(bú )具(🎵)体的要(yào )求(qiú(⏺) )男人(🍧)为她(⛳)(tā )你想(xiǎ(🕘)ng )做(🙆)什(shí )么不论是(🐻)物(wù )质上(😤)那就精(jīng )神上女人(🈺)都(dōu )持续(🙌)(xù )独立(🎫)情(🈂)人会(huì )占(♟)有男人大量的(🥋)时间(jiān )和(😒)空(🌙)间而(🌦)红颜(🚹)知(🗡)(zhī )己却肯定(⛲)不会这(zhè )样只不(🦕)过是若(ruò )即(jí )若离羚羊挂角保持一(🧠)定的(🤷)距(jù )离情人(🚔)是(🏉)本(🕵)来(lá(😞)i )属(🔍)于红颜知己是(👧)不在乎(🌍)

她(🖨)(tā )不全(quán )部(🕯)土地(dì )你(nǐ )却(😹)和你(nǐ )心脉(📊)相通(tōng )情(🏩)不相连(📸)爱相系可以不陪伴在身(🔤)边(📕)男人一(🏊)生(🛀)一(🚵)世感受(shòu )这个男(🚥)(nán )人对(⛸)她的信任感(😛)激(⏮)和思念甚(🌿)至是爱情(qíng )她(tā )不给(😸)予(🐞)情感外的(de )任何(🍮)一点东西(🧀)不分(❄)享你(👷)的物(🏘)质(🌨)但(🛢)却分享你成功喜(xǐ(⛺) )悦不分担(🤽)你的(💀)家(jiā )事外(🚞)(wài )事(👵)但却(🔜)分(fèn )担你的(🏑)(de )痛苦和忧(📢)愁你是(🈵)幸(🤳)福的话(🍜)的(🥣)我(👥)那是大家都(👠)快乐的(🤽)那(nà )肯定眉(😋)开眼笑(🤩)只(👧)(zhī )要你过得比我好过得比(👊)我(wǒ )好(hǎo )什(☔)么事也小(🐂)菜(🎻)一(🕚)(yī )碟全部快乐(🐖)在你身边不(🍙)断(duàn )地(🧦)一直走(🎫)一段(👽)(duà(🍷)n )路(lù )红颜(👳)知己当初(👔)不没(méi )有(⬇)要求(⛽)你的抱(bào )一(yī )抱(🍏)(bào )抱着妹(🙆)妹上(😂)(shàng )花轿(🏐)到(🌡)当时也不(🏫)期望和(hé )你(🎽)一起(🐖)站立摇椅慢(🥁)慢地(🍵)聊

红(👁)颜(🏅)知己毕(😏)(bì )竟红颜(yán )却(🎫)不一定很(🧓)漂亮(lià(🛹)ng )但(📐)却(què )可以说是(💦)堪(➕)称美丽的(de )女(📙)人(🏫)极妙的(🌗)女人(✒)非常(😄)难(🥟)得(👟)的女人(ré(👮)n )做(🏗)红颜知(zhī )己是一种高难(☝)度的动(dòng )作(zuò )是一种高强度的(❌)心理承(🈲)受能(🚽)力因此红(🍩)颜知己决(🛋)非(🌶)一般(bān )女(📬)人所(📦)担当得(🍑)了(⤴)的她(✋)前提是有(🗄)高智商并且高情商(shāng )需(🦈)要足够(🕯)的(⛲)聪明不过有充分的悟性(xì(🎲)ng )要(yà(❄)o )高文化品(🌺)位不过(🌨)有丰富(🎧)的人生阅历(🐒)可以具有良好的(👸)心理(lǐ(⛷) )素质(zhì(🥣) )不过具备正(🎌)确(🐨)的价值(🦄)取向对男人(🦖)情感(🛤)的(🌝)度的(de )把握非(😱)常(chá(🚿)ng )人(📽)所能(🍙)为

人(🚆)(rén )说(👸)做男人的(🥕)红颜知己是有境界的一是秋水长(🤭)天(💕)白露(🍂)为霜所(suǒ(🈳) )谓(wèi )伊(🕸)人在水(🌑)一方这(zhè )是一份(fè(🍂)n )可遇不可求(♌)的感(gǎ(🍚)n )情缘(yuán )份(fèn )只是因为在水(🐓)一方才有(yǒ(😳)u )了距离外(wài )美二是和羞(xiū )走(zǒu )倚窗(🌆)回首(👈)(shǒu )望(⛏)去(🌮)却(què )把青梅嗅让男(💻)人欲得怜(👔)(lián )惜欲抛(pāo )无由(yóu )当(🎠)老婆让(ràng )你(😪)头痛情(qíng )人让(🐄)你心痛的时(🧘)(shí )候红(hóng )颜知己(🛫)给你(🐮)的(🤑)却(🔺)全(🐂)部(🚤)身(shēn )心的舒(shū )服(🏊)点三是招之(zhī )即(👂)来呼之则给了(le )你(nǐ )充(chōng )分的自由(🙂)(yóu )相(🦂)比(bǐ )于老婆(pó )的(👜)招之不来情人的(😶)挥之不(🙊)去男(🖼)人便在红(🥧)颜知己身旁潇洒不羁了(👆)许(xǔ )多(🏵)

红颜(yán )知己(🥍)(jǐ )真的(👫)就不心(🏣)动(dòng )么当然了不(🚳)是于她自(zì(⚡) )己可以说(shuō )是(🦂)她看(👾)透了(le )人生看(🧦)透(tòu )了(🕖)(le )爱(🤭)情看(🍪)(kàn )透(tò(🏫)u )了婚(🀄)姻(😝)她能自恃(🧙)相(🥨)(xiàng )对于(💫)(yú )男人她(😈)会(🦆)(huì )及时强行男人的非分(⏮)之(🕡)想过(🚚)分(fè(🗄)n )之求让男人安下(🏏)心(xī(🚨)n )来(lái )于她(tā(⛲) )们互相红颜知(zhī(🤴) )己的现(xià(🌕)n )状亲而(🖍)有间密而(📱)有度保(bǎo )持(chí )一定的(de )距(🤛)离不远也(yě )不近做红(🕙)颜知(🌧)己的(de )女(🕰)(nǚ(😱) )人(ré(🗺)n )肯定也只希望对方是(shì(🦁) )自己(🤭)(jǐ )的蓝颜知己若(📴)真(🍲)不是(🐶)她也(yě(🦈) )心甘情愿地(🚾)给予她自己(🗻)也肯定(🔼)在(zài )婚姻之(⛏)(zhī )上她不(📮)破(pò )坏男人的婚姻(👙)也(🎣)不被(🎴)破坏(huà(🖌)i )自(zì )己的婚姻(🎠)最大限度(📑)地互不(🍐)来(🍳)往

老婆可以不(🐹)看穿(🏃)(chuān )一切男人(ré(👬)n )与情人(🦀)之间(🖊)的暖(🤡)昧但(🦎)一般肯定不会觉(🌯)察(🈹)男(nán )人与红颜知(🐠)己(jǐ )之(📤)间的(🛴)关系是因为她(🚬)还没有(yǒu )一丁点的证据(🕢)能(🏳)可证明他们(❌)之(🛳)间的不正常吗(ma )仅仅把他们(🌾)的关(guān )系出(chū(👿) )现(🛥)在(💙)以前的同学同(🔬)事(shì )或朋友的本色(🛴)(sè )关(guān )系之(zhī )上就算或书信被老婆听墙角乱(🧚)看(kàn )她也会(🦔)(huì(💽) )感觉他们之(🏉)间没(🌊)(mé(🐘)i )啥不过老(lǎ(🕯)o )婆与(🏧)丈(zhàng )夫(fū(🏾) )的红颜知己(😎)与(🍈)还肯定(dì(👚)ng )拥有朋(🙍)友对(duì )她(🛬)与丈夫(fū )之间(jiān )的(🌋)一切活动都(dōu )无防备也许(🤦)你的确就是我不(🍄)该有了(🗨)防备(🤸)这(🏅)是情人与红颜知己(jǐ )之间(🚂)的差(🔢)别

男女互(hù )相真(🤗)正(🍇)的(de )的几(🛷)百(bǎi )年不(🎦)忘(🥕)不比(🔥)(bǐ )较淡(🕟)(dà(🛥)n )感(👠)情并(bìng )非夫(😽)妻之间也不是(shì )情人(rén )之间(🐫)只(zhī )不过是男(🐐)人和红颜知己彼(🤖)此间(jiān )它也可以(🍦)直接(jiē )跨越(yuè )爱(ài )情的(de )自私穿越(😆)小说(⏮)婚姻(🎅)的极其狭隘摈(🐋)弃情(🍈)人之间的褊狭和(hé )有(yǒu )点不知所(suǒ )措使这种(🐯)(zhǒng )并(🗂)(bìng )非爱情超越爱情(👯)不是什么夫妻子期(🏅)伯牙(👻)夫妻的感(🐹)情(📽)天长(🌉)地(🌹)久人说一个(gè )女人(🈚)要(🔎)想在男人的(📟)生命(🚤)里永恒之光的话(🧚)那(nà )就(jiù )做他的母(mǔ )亲要嘛(🎛)(ma )做(zuò )她(🖍)的红颜知(🚋)己真够看破红(❗)尘(🎧)(ché(❄)n )

红颜(🥫)知己(👊)是女人母(mǔ )性妻性(xìng )和女儿性的(de )混合

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