论文查重包括摘要吗

影片名称：论文查重包括摘要吗

上映时间：2024年

影片类型：最新

影片导演：让·德塞贡扎克

影片主演：连尼·詹姆斯,奥斯丁·阿梅里奥,莫·柯林斯,凯伦·戴维,金·迪肯斯,科尔曼·多明戈,珍娜·艾夫曼,克里斯汀·伊万格丽斯塔,丹妮·加西亚,德米垂斯·格罗斯,彼得·雅各布森,卢宾·布雷兹,艾莉克莎·尼森森

资源类别：全集完整未删减版

资源更新：更新1080P

总播放次数：621



• 1关于(🌲)艾略特(🎾)的荒原(yuán )谁(💻)能给(🚹)分析一下女巫s

1关于艾(ài )略特的(de )荒(huā(🎛)ng )原谁能(néng )给分析(✡)一下女(nǚ )巫s

艾(ài )略特和(😗)荒(huāng )原

艾略(⛵)特18881965原籍美国后加入英(yīng )国国(🗡)籍(🔝)是(🥝)后期(qī )象征主义文学大(🍫)的(🐦)的代(dài )表都是西方现(xiàn )代主义(yì )文学最有(🌺)影响的(😚)诗人和评论家(🔙)1949年因(yīn )对当代诗(shī )歌作出的贡献和(⛺)(hé )所起(🛏)的先(xiān )锋作用获(🚋)诺贝尔(📼)(ěr )文学奖英王劳绩(jì )勋(🍖)(xūn )章1955年(nián )获歌德奖(🐶)

艾(🎷)略(🤸)特1909年起(🈵)先发表诗歌先后出版社的诗(⏫)集有荒原19091925荒原(🤺)19091935荒原(yuán )1944诗歌(🌩)19091962写于(🦇)1915年的(🍚)(de )诗集是(shì(🚫) )艾略特最著名的(🎚)诗(👦)作之(🐛)一这(🎂)首诗(🔊)以象(xià(🐻)ng )征主义的(👡)手(🌀)法写资产阶(jiē(🥥) )级上(🎏)流(🚘)(liú )社会的一个中(🏇)年(nián )人(🕋)在(🛁)告白途中关系(👨)错(💠)(cuò(⬜) )综复杂(zá )的(de )矛盾心(xī(🕝)n )理故(gù(🛺) )此来怎(🌶)样(yàng )表(biǎo )达(🕤)(dá(🔆) )世(shì )纪(🕌)初一部分(🔇)人对中国(🖤)(guó )古代文明(míng )的幻(🔗)灭(miè )感借普鲁弗洛克(kè )这一带象(❗)征(😝)意义的(de )人(ré(🦌)n )物形(xí(🍜)ng )象论述当(🕧)时普(🕎)片(🚅)未(wèi )知的精(🍯)(jīng )神上(🍧)的病(👦)态(🈁)四(🈹)个(🧚)四(👫)重(chó(🔯)ng )奏是艾略特晚(wǎn )期(💿)的代表作饱(bǎo )含了(🌥)宗(💲)教和(✈)哲学(😮)(xué(👑) )的冥(🛣)想抒发(fā )胸臆对时间(jiān )的空幻感(gǎn )和幻灭(🌑)感(🍾)夸耀基(🤰)(jī )督(dū )教的(de )宗教(🥨)原罪说大力鼓吹(🧡)只有(yǒ(😽)u )禁(🌻)欲(yù )赎罪才能解值(🥩)灵魂的解放(🙇)这首(shǒu )诗被以为(wéi )是(🛡)艾(🚷)略(🤥)特在(👝)艺(yì )术(❗)(shù )上登峰造极之(🍒)作长诗诗(🌸)集1922是艾略特(🤖)的(de )代(⭐)表作除(chú )诗(😦)歌外艾略(✈)特(🥉)另外(🎨)一些诗剧(👢)传世最著名(🤤)的是(🌈)普鲁弗(📅)洛克(🎋)的(de )情歌

艾(🧛)略特是英美新当面批(✈)(pī )评派(👩)的奠(🚚)基人之(zhī(🏚) )一被称做中国古代文学批评大师他(tā )早(🕳)年提议的创(🤰)作(🐹)和批评(⏪)的非个人化理论对现代文学有一(🐇)(yī )种了(📒)(le )比较大的影(yǐng )响(🎹)(xiǎng )它的(🚦)基(🥃)本是内(🤲)容(🏭)是(shì )生活(😏)与艺术肯定不能等同它(🛠)(tā )们之间有不(bú(😬) )可逾越的界(🎗)(jiè )限(xiàn )并(🖨)且作家的(🍙)个(gè )人感(gǎn )情(📫)经验需要当经过非个人(👷)(rén )化的(🤲)(de )过(😅)程(chéng )将(🤮)个(🚳)人(🔖)的(🔊)(de )情绪(🈁)(xù(🗝) )改变为宇宙性艺(🔶)术性情绪才能(🎦)(né(📿)ng )直接进(🐽)入文(wén )学作(⏫)(zuò )品(👻)艾略特(tè )的(de )通常(🌮)批评(🚪)论(lùn )蓍有四个四重奏1921荒(huā(🌫)ng )原(🕯)(yuá(➡)n )1921大教堂的凶(🍜)杀(🔻)案1923

艾略(🚶)特的(de )政治观(guān )宗教(🍢)观(guān )和文化主张是不(💢)可违(wé(🌪)i )背历史(🗿)(shǐ )潮流的(de )他一(yī )贯(guà(💪)n )主(👢)张以(🍞)(yǐ )宗(♿)教(🖌)为政(⛽)治(💦)文(🌿)(wén )化(🎟)的(🎌)中心(🧥)实(shí(🏖) )际教(🎌)会来管(🤫)理呀国(♌)家(🏽)空(🕞)气传播(bō )文化最终(zhōng )达(🚤)到拯救西(🛰)方的在(zài )现代文(🌚)明艾略特世界(🎴)(jiè(😌) )观(🙇)的偏(piā(💇)n )颇(🔱)倒致(🐱)了(🗨)他诗歌内(🎑)容的谬误(🐝)

传统与(🚯)个(gè )人才(🤓)能(néng )是像现代(📛)英美(🕌)诗歌的里程碑(🌦)是(❎)象(xià(⬅)ng )征(🌿)主义文学(🌃)中(📹)最有(🥅)代表(biǎo )性的作品(💪)是(📑)艾略特的名动天下作和影响最(🍃)深远的作品

第一章玄学派诗(🎧)人将(🔸)西方社(🍜)会描画为万(wàn )物(🏗)萧(🍥)瑟生机幽冥的荒(huā(📳)ng )原起(qǐ )首几(🥜)句(📢)便(biàn )透露出(🔃)出诗人深深(⏹)(shēn )的痛苦(🦇)(kǔ )和无(👍)(wú(🏑) )尽的的失望和(hé )悲哀春天此刻该(🦍)大(dà )地回暖生机盎然而在诗人(💬)的笔下古代和现(xiàn )代文明的(🏾)象征(♒)伦敦更是一(yī(🥢) )片枯萎的荒原(❕)在这没(méi )有气(👾)恼的栖(qī )息(xī(🕹) )于之(🐐)所人不(🖤)生(shēng )不死虽生犹(yó(👄)u )死(🕌)心(xī(🍼)n )中只有虚幻(huàn )和绝望眼(🧚)前的(de )世界只肆意(yì )横行着海(🚤)一(yī )样的(de )情欲(👍)在这(zhè )难以形容(róng )的现实中充斥着市(🐕)侩卑下(xià )的(🆖)人(🚚)欲(🥢)死亡后(🙌)的阴(🔌)云(🗨)(yún )浓的(⬅)化不开(kāi )地罩在(⛪)(zà(🎵)i )了(🚙)(le )西(🍽)方世界的(📂)上(👖)空(🔴)(kōng )人(rén )们(men )在浑浑(🐾)噩(🐛)噩空间(🍚)中走到死亡诗人把再(zài )现实(🕒)社会(🦍)诗(shī )说地狱现(xiàn )代(🤢)人(rén )视为还没有灵(💊)魂的幽(🥪)灵

第(dì(🐅) )二(🎃)章(🏏)(zhāng )批评(pí(💊)ng )的功能(néng )用(🚄)(yòng )维吉(🛍)尔的荒原(😆)(yuán )奥维(🔝)德(❗)的死者的葬仪和莎士比亚的(➖)对(📰)弈这(🌚)些(🏟)个作(zuò )品中直接描(🕺)写(🍭)(xiě )的上流社会男(✋)女(🛋)(nǚ(♑) )的淫欲和罪恶与(🐟)再(🔝)现实低层社(shè )会(🏼)卑劣无耻(🧀)的(🍯)肉体交(🎯)易(👯)叠映线条清(🛣)晰外在表(biǎ(🐩)o )现精(🏹)神枯(kū )萎(🚲)(wěi )凋谢(xiè )道德(🏝)甘愿堕(✏)落的(de )像现(xià(🏨)n )代(👾)生活(🦓)物别(🦃)出伊(👕)尼(👌)特中(🥦)翡绿眉(🤰)拉被(🔧)(bèi )国王(wáng )铁卢(lú )欧(🥉)斯(🥪)轮奸击杀后变为(wé(🏨)i )莺夜(yè )典故的语(🎾)句(💄)自然使力地(dì )怎(🐲)样表达(dá )了(le )诗歌(🚙)深沉的(💁)(de )主题对(⏬)弈即争(🧢)(zhēng )斗(dòu )征(zhēng )着(🦆)现(👶)代人的勾(🐊)心斗(🍖)角用(🏊)(yòng )古(gǔ )代的暴行(🧤)和古(💐)代和(🕜)现代的(de )罪(✏)恶相(😼)比(🍈)较比较(📲)(jiào )艾略特认(rèn )为现代人反(🔋)复重复着古代的人(rén )罪恶世界(⛅)贪恋兽欲人们成(🌱)了毫无人性的行尸走(🚟)肉(ròu )说(shuō )他(tā )们是(😔)(shì )在老(lǎo )鼠狗窝里在那(nà )里死(🍁)人(🎗)连自己的骨(gǔ )头都丢(⤵)得(dé )凶光(🚮)

第三章变(biàn )形(xíng )记态度伦敦这现代(🖖)荒原上俗不(🌋)可耐(nài )肮(⏹)脏(zā(🌮)ng )罪恶的(🥪)(de )生活(🌯)圣(🚩)洁的教堂(🔉)赞歌中(zhōng )世界重复(🈺)着铁卢(😹)(lú )的兽行刺眼的月光下(🦑)母女登俩(liǎ(✨)ng )干(gàn )着卖淫(🏖)行(háng )径(jì(🏅)ng )昏黄的(🍝)(de )浓(🔆)雾中商人为(🙅)(wé(🖼)i )金钱而(é(🈸)r )急驰精神(📅)(shén )空(🐊)虚(🚱)的(📛)青(qīng )年男(🦏)女在苟合(👩)中被打(dǎ )发光阴(yīn )人(🤣)(ré(📀)n )们寻欢(🥔)作乐后留下(🏩)(xià(🏸) )的浊(🐪)物漂浮(🤪)在昔日诗意盎(🍂)然(🏼)(rán )的泰(👖)(tài )晤土河在(🕹)诗人看样子(🍺)情欲之火毁灭了(😏)(le )人(ré(🤝)n )性(🕛)也瞬间毁灭(🌞)了(le )大自然(🥝)导致了这种化(🎶)(huà(🐲) )为(wéi )灰烬(jìn )和(hé )无(wú )踪联结在(🏀)一起的现实他向佛(🚜)(fó )陀强(qiá(🐱)ng )烈(liè )呼(🍈)吁要(🦃)让焚尽(👘)(jìn )物的火来(🏼)扫(❇)尽情欲(📩)拯救人类(🈷)烧(🚠)(shāo )啊(🚵)烧(🔓)啊烧啊(🍎)(ā(🌋) )烧啊主(🔝)啊你(🕷)(nǐ )把我拯拔(😁)出来主啊(🎠)你拯拔烧(♊)啊

第(🍈)四(😀)章安东(✋)尼与克(kè(🏧) )里奥佩特拉(🏿)通共(🙂)只能(🛫)10行(🤵)行行(🏆)都(🔬)是(📖)含(há(🎖)n )义(yì )深刻的象征(🎎)(zhēng )有人(🐕)说(🎻)它象征(🕶)的(de )内(nèi )容抵得(🕞)过但丁的一部(🕙)(bù(🍗) )变(🚽)形(💍)记人在欲(🆎)海(🌑)中(🤩)已(💈)经(jīng )死去(qù(🤭) )已(📓)经死(🆗)去(💣)后(🏎)彻(💁)底忘掉(🕖)生前的一切(🍮)(qiē )让他静静的望着(zhe )在死亡后(hòu )的欲海中学(😐)(xué )会反(🚗)思艾略(🌭)特(tè )笔下的海(hǎi )应(✖)是(🙆)情(qí(😜)ng )欲的象征(zhē(♑)ng )它夺(duó(💣) )回来人(rén )的(👰)生命(Ⓜ)又(🥤)是(🍠)炼狱它(😠)让人认清(✏)自(🔸)己生前的罪(zuì )恶(🍿)事(🏡)(shì(🧡) )实上艾略(😎)特是要现代人去(qù )正(💍)视自(zì )己(jǐ )的罪恶浆洗衣(🤭)物自(zì(🚒) )己的灵(🎶)魂(hún )

第五章火诫原先(🔝)返(fǎn )回到(🤚)欧洲是一片干(gàn )旱(hà(🌻)n )的(⛔)荒(🗜)原(🐧)这一主题(tí )诗的(🛳)起首用(🏻)耶(yē )稣被钉入在十字架(jià )上来(lái )象征信仰(😝)理想崇高的精神追求在欧洲大(🚋)(dà )地上(🚖)消失了诗(💩)(shī(🐂) )人认(🐇)为从此欧洲(⏳)便成了(📀)一(🤘)(yī(🎽) )片可怖的荒原人(🈺)们渴(😽)求(⚫)着(🌴)保住小(🤐)命(😱)的水盼着救世(🎥)主的出现热(rè(🌩) )切(🕔)盼望世界的(de )复(🎩)苏灵(líng )魂的再(zài )造他用水(🕗)里(💩)(lǐ )的死亡的典(🖼)故写了耶稣复(🕓)活后(😖)(hòu )的身影然而基督不曾重临却听到了惊天动地(🚈)的声(🗂)巨响革命的(🎠)(de )象征(😷)艾略(luè )特(tè )把社会主(zhǔ(☕) )义革命纳入人类的一(🥋)场(🚜)(chǎng )灾(😰)难到(dào )最后(🕯)诗(🔞)人(🌏)借雷霆的话告诫(🛋)人(🌄)们要施舍可(🥎)怜同(🔟)情克(🥛)制皈依(🍾)佛(🧡)教宗教那样(yàng )大地(🌒)(dì(🛀) )才(🐛)会(🐯)复苏人们才分远离(lí )了不死(sǐ )不(bú )活的处(😭)境我(🐠)得到紫钻的宁静

枯死(📬)的(🥪)荒原俗不可耐(💗)丑恶虽生犹(yóu )死的(🍜)人们(men )复活(huó )一次的希望(🐌)才(⛹)是(shì )一条主线刺(🥢)穿了全(🤸)诗阴寒朦(🐍)胧的(🐗)画面(🤳)深沉地(🎊)态度(🌭)了人欲(yù(🐛) )横(🍣)渡精神堕落道德沦(lún )丧(sàng )生活卑(bēi )鄙龌龊委(🐩)(wěi )琐丑恶黑暗(🤭)地(🚰)的(👟)西方社会(🐀)的其实(🙏)(shí )面貌去传(😵)达出(chū )第(🥡)一次世(🔗)界(jiè )大(🚩)战后(🍂)西方人对世界(jiè(💨) )对现实的(🚄)厌恶普(🔇)遍的失望情(💴)(qíng )绪和幻(🖖)灭(🏤)(miè )感态(tài )度(🕚)了一(💒)代人(🙉)的(🥤)精神(🎟)病态和精神(🐚)(shén )危(✒)机最终达(dá )到(📃)否定了古代(🦕)和现代(dà(🕟)i )西(xī(🏗) )方文(💆)明同时诗歌(🎸)(gē )把西方社(🦆)会(huì )的堕(📲)落(🏄)归(guī )之于人的原罪把(🔇)可以(yǐ )恢复宗教精神当作拯(⛔)救他(tā(♏) )们西方(fā(🕤)ng )世界(jiè(🔳) )拯救自(🧗)己(jǐ(💮) )现代人的灵丹妙药上(🏳)(shà(🥉)ng )级(🖼)主管部门出艾(📬)略特思(🧞)(sī )想上(🛳)的(de )古(gǔ(🌇) )板守旧(💊)和(👵)反(⚽)革(🚶)命

炼(🚗)狱在(📈)艺术上的(de )成就(jiù )远(🌦)远超过中国(👯)古(gǔ(📖) )代派的(❔)别的诗作(💶)(zuò )是(😥)一(🐈)(yī(👈) )首具备借鉴(🚢)吸收价(jià(😶) )值值(zhí )得认出(🔱)来(lái )认(🏭)真分(fèn )析研究(🔒)的(📡)杰(🐼)作这首(🍑)抒情(😺)长诗风格多样表现手法(⛔)不拘一格柔和(💩)了象征(💑)主(zhǔ )义意象(xiàng )主义(⏲)和玄(xuán )学派(🈳)(pài )的一(yī )些特(tè )点(🛩)(diǎn )诗(📸)中(💊)陈(💤)述与(➖)咏叹抒情与讽(🍧)刺描绘出与(🚃)警句神(shén )圣庄严精致典雅的诗句(👙)滑稽(jī )可笑可哂的市井俗语相互纠(🕔)缠(chá(💄)n )穿插为五彩缤(🈁)纷的(♒)景象大(dà )量的(🌃)典(🕎)故(✖)作者摘录36个作家(💉)56部(bù )作(👱)品和(😣)6种(zhǒ(🈲)ng )外(🈚)(wài )文比喻(yù )委婉的表达联想对应等象征主(🐯)义手法及(😙)意象(xià(📷)ng )叠(🔛)加(jiā(🦌) )过时(shí )空交错等现代(🔬)(dài )诗歌表现手段诗人(🛫)为了(😍)纯(🔣)(chún )熟(🔹)他(tā(🥏) )甚至(😺)直说按结构(📎)了喻示里套(📡)象征神话(huà )里面(📮)套(🧢)神(🍇)话(🕘)神话(🚲)和(🐁)现(🍽)(xiàn )实缠(chán )绕历史(shǐ )与(🖐)现实杂柔(róu )疏(🍔)与密融汇(🚮)(huì )的(😘)手法也让诗(🔹)歌垂直距(🍠)离的抽(📕)(chōu )象化哲理化有机地统(tǒng )一(yī )起(🍞)来极(⛵)大地(💎)十(shí )分丰富了(🕑)诗歌的表(🐘)现手段拓宽(kuān )思维了诗歌的(🗡)思想(xiǎng )内容雷霆的话在艺术表(biǎ(🤺)o )现上(shàng )的(de )不足是用(🚐)典故(😴)太多(duō )且(qiě )想(xiǎng )像(🔣)之中(😢)联想和明显的暗示都内带(🗾)很大(dà )的(👴)随(📃)手(🥛)性导致诗(😴)歌涩难(nán )辨(bià(🙅)n )使一般读者望而(🥕)止(👻)(zhǐ )步若(🧦)无(🌇)艾略特自(zì(💋) )己再加的50多条(♒)注(zhù(🚂) )解许(🐉)多(duō )地方都无法(🍛)懂(🐰)得(🌆)

充当(dāng )西方(fāng )现(🚭)(xiàn )代主(😙)义的第一个流(🏃)派后(hòu )期象(💾)征主义(🍕)(yì )对(👂)文学(📎)(xué )的(🎠)发展(🚞)是(🔈)有独有贡献的它(🕞)在艺术(shù )上的凭空创造新开拓所(suǒ )到(🚏)得的成功经验丰(fē(🍤)ng )富了(🚻)诗歌的表现(xiàn )手(shǒ(🍚)u )段(♏)增(👥)加了(🕹)诗歌的(🎦)艺(🐟)术(🥩)感染力(🎞)会(📖)影响了现(🕊)代主(👁)(zhǔ(🗞) )义的单(🛣)独(😵)的流(😎)派象(🈴)征主义(🍬)作家(💁)下大(😰)力表(😞)现(xiàn )内心世(🚚)界也对文学领域的拓展可(🌯)是象征(🤓)主(🌀)义(🌬)在艺术上过分追求表现(🌋)形式而造成的(🍚)神(🤤)秘(mì )莫(💱)测(🐘)晦涩与内容(ró(🤘)ng )上表现(xià(😋)n )出去的悲(🖇)观主义宗教(jiāo )神秘主(zhǔ )义和反动倒退的社会(🍑)主(🔋)(zhǔ(🌥) )张则是应(🔷)绝对否(🕞)定的(🎯)

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