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束星北

6.0播放:

  • 上映年份:2024类型:电视剧
  • 更新时间:2024-05-05
  • 豆瓣评分:9.0
  • 主演:迪伦·麦克德莫特,艾莉克莎·黛瓦洛斯,罗克西·斯特恩伯格,凯莎·卡斯特-休伊斯
  • 导演:尼古拉斯·斯托勒
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剧情介绍

影片名称:束星北

上映时间:2024年

影片类型:电视剧

影片导演:尼古拉斯·斯托勒

影片主演:迪伦·麦克德莫特,艾莉克莎·黛瓦洛斯,罗克西·斯特恩伯格,凯莎·卡斯特-休伊斯

资源类别:全集完整未删减版

资源更新:更新1080P

总播放次数:417



哪些韩国(🤢)电(🍒)(diàn )影让(🐒)(ràng )你(⚫)看(🥠)哭了(🚟)

说起感动(dò(🕴)ng )电(🧟)(diàn )影比较(🦗)比(bǐ )较有感触的(de )应该(gāi )釜山行(🐯)麻(😌)烦问下(🗯)人性(🚶)自私(sī )结(🗯)(jié )局有两个版(bǎ(🐝)n )本一(🥜)个(gè(😈) )是孕(yù(🚗)n )妇和(⛷)孩子都(🏡)死(🔵)(sǐ )了为了(🕠)(le )不(🌭)被(🕯)直接封杀只好改结局

有人详(🚬)细解释(🥅)这世界上最强横(🈁)(hé(🆚)ng )无比(🍶)的(📰)(de )能(🥒)力(⛵)是最没有(♓)能(🔯)力的能力婴(👇)(yī(🚱)ng )孩(🕠)是(🦀)最也没能(🥣)力(✉)的(🍡)可当(🎭)她(🔸)抽(🏼)泣的时(😢)(shí )候半(🎗)个世界(jiè )都(dōu )不会愿(🥓)意伺(sì )侯她(tā(🚐) )出(🤽)生起我们的舌头(tó(🏷)u )常(👱)被牙(yá )齿别(bié(🐃) )人(📞)(rén )欺负(🐔)12张舌头都奇遇(yù )被(♏)牙(⏪)齿咬伤但(🛒)(dàn )当(dāng )我们(👅)年(nián )迈(🥋)的(💍)时(🍪)候牙齿早已(🥥)被(bèi )脱(🧤)离可(😳)(kě )舌(🚕)头仍然(✨)(rán )这和(hé )我(wǒ(🐏) )们你从小到大所相识(🚬)的(🔠)丛林法(❣)则已(🏵)经(👼)相同你是哪(🔮)时代应该有弱者(zhě )每个社会应该(gāi )有(yǒ(💼)u )这样的群体假如(rú )他(tā )们得(🎬)不(🎴)到(dào )应有(⤵)(yǒu )的尊重(chó(🐀)ng )与保护(🐏)那是维护正义(yì )的缺(😎)失这是一部值得(💟)看(📵)的(de )电影丧尸并(🚌)不怪(🖐)吓人甚至有(🕘)(yǒu )几(👲)个(🌸)细节很催(🐨)泪有(👿)几个镜头愿(🦐)意好好(hǎo )地回想起

古代女人为什么要缠足真(zhēn )是一种摧残

不要抢(qiǎng )那个问题我来答

在我国古代(➡)父权(🚤)制社会体(😟)系下男性(🏻)是意识形态的(de )核(🏇)心女性(xìng )失(shī )去抵抗了话语(😷)(yǔ )权(quá(🆙)n )没(🔤)有办法被逼得得到(dà(㊙)o )父权制社会(😼)对其身体的建构男(nán )性用(yòng )缠足(🏛)具体的要求牢(🎐)(láo )笼女性并若要标准(💌)对女(nǚ(🍟) )性身体(tǐ )通(🎒)过建构(❤)(gò(💒)u )与礼教(jiāo )妇德相交(🎀)织(🚰)到了最后逼使女性保(✍)退换地(dì )不(bú )接(🤨)纳(🚚)并能忍受缠足之痛裹小脚对女性(xì(🔊)ng )身体(🥗)的伤(shā(🕰)ng )害(🌈)(hài )是那巨大的而(ér )女性在主流意(😘)(yì )识(😲)(shí )形态(🐚)(tài )的控制(zhì(🎋) )下逐(zhú(🥃) )渐认可并外(🈁)化(huà )了(♊)外(🥣)界(🏝)对(🏮)她们(🥈)身(📱)体所(😪)通过的(🥇)建(🤝)构下一(yī )界(🌘)裹小脚(jiǎo )行为的拥护(🦗)党者和(hé(🅱) )主动(dòng )去实(🖋)施者女性的这种拒绝给予(🏝)与具体(🌕)(tǐ(👸) )实施让缠足(🤠)(zú(🔽) )行(háng )为(⛓)一代(dà(🌜)i )一(yī )代玄(xuán )天十分(fèn )进(🤫)(jìn )一(👪)步(bù(🌎) )深化(🥒)(huà )了(🎦)社会对女性(xìng )身(🌿)体的(🥝)规训(🐂)父(📎)(fù )权制(💱)社(🔜)会以此(🏖)进一步变深对(duì )女性(📢)身体的建(📑)构如今强大(🥕)话语(♐)权的现(☔)代女性仍受到(🦀)(dào )社会对(🦋)其(🔶)身体的建构逃(🐃)脱了(le )裹脚布的(🥛)女(🦏)性身(🎃)体(⏲)距离真(🤐)正的的(🦀)(de )解(😘)放也有(🤣)一(yī )定的距(jù )离

人类(lèi )身体自始(🏁)至终控制住(🔬)不(🥅)了社会的(de )控制(🍉)而充当弱势群体的(🤪)女(🍁)性两千年来是(📺)社会权力操(🖌)纵的(✊)主(🚻)(zhǔ(🔆) )体(🥢)部(😷)(bù )分(fèn )在社会(🔍)约束(☔)与(🍓)(yǔ )规(guī )训的(de )牢笼中艰难(🍡)生(🍜)存裹足总是会缠斗在(zài )美丽地位性(🧤)文化等(⚡)诸般人性欲望(💠)的追求空间中最(zuì )初的缠足行(🎏)为(wé(🐎)i )如果说(shuō(🖥) )是是为脚(👙)部美(měi )观(guān )结(jié )果成(👏)为纲(gā(🌄)ng )常伦理(🕐)蓝(🛒)月(💏)(yuè )帝(dì )国(guó )无(✍)(wú )形(🙃)的束(😺)缚女性的枷(🎂)锁(suǒ(🛃) )并于此发(🎿)展中(zhō(🗜)ng )出中(💈)(zhōng )国古(gǔ(🈁) )代(dà(🚷)i )父(🚹)权(quán )制社会浓重的身(🏋)体(⛰)文(🚒)化现(🏷)象这(zhè )种(🛶)为了能(🐵)维(wéi )护(🍛)父权(quán )制(🤡)社(shè(🕐) )会(🌟)秩序(🐆)的伦理规(♎)范给女(🥂)性给予的(➿)痛苦是(shì )难以言(🐘)(yá(👄)n )喻的(🌐)女(🚌)性忍受着缠足给了的身(shē(🦖)n )体与精神上(👋)的(✍)护体(tǐ )折磨(🛢)只为(💊)挑(🐽)动(💐)社(shè(🉑) )会对(⌚)她们接(♟)受的身(🎗)(shēn )体建(📺)构以期(🌗)(qī )许在(🙇)二(🗞)级领(💣)(lǐng )域(⛵)完(wán )成(ché(🦓)ng )社会(🎰)的认可(kě(🏸) )

一男性对女(⚾)性身体(🍺)的建构

在以男(nán )性(xìng )为意识形态(🎓)中(zhō(👮)ng )心建立(lì )起下(xià )来的父权(quán )制社会女性是(shì(❗) )以及男(🎿)性附(🧚)属(♍)物(🍲)般的(🕕)存在无(wú(📳) )论(🐲)在物(wù )质(zhì )方(🖋)面肯定精(jīng )神方面女性都(🚃)会被(🔂)男(🚷)性的操(🥚)控全社会(huì )都以男性为中心(😼)将女性能量(liàng )化(huà )为物在(🦌)此(cǐ(👯) )对其作出(🧤)(chū(🚯) )身体接受二(🤕)十(shí )多(duō(🍯) )个(gè(❄) )方(⚡)面的建(jiàn )构在(🌂)思想(xiǎ(🤡)ng )高压压制下的女性(Ⓜ)可(🌛)以按照礼教妇德一生都(🍰)(dō(🏥)u )要(yào )深(🚘)处(⬛)闺中(🍈)(zhōng )相夫教女而这乃(nǎi )至于(💇)约束与规训(📩)实(👋)际裹足行为(wéi )得到了(🈂)(le )体现男(🏴)性使用缠(chán )足(🍊)的(de )对女(🎭)性(💵)身(shē(🌴)n )体通过被建(🎀)构基于了对女性的(🗿)直接再控制(🔍)因(🚳)为在女子(zǐ )缠足规训下女性身体(😡)造成的改造与折磨使女性毫(háo )无(🤑)立即(🛤)反击之(🙊)(zhī )力(🚩)于(⏱)是(shì )裹(guǒ )脚成(🌳)为父权(👫)制社(🤣)会(huì )束(shù(🎎) )缚女性的快(kuài )速有(👱)效手段

缠足行为(📻)在今天(tiān )很(hěn )显(💓)然是(🈲)一(🤸)种无法理喻的病态审美(⏯)但在(🎭)父权(quá(🦔)n )制(🤩)社会女性若不不违背男性通过(🔱)这一(😺)(yī )畸形(xíng )审美(📔)(měi )标准来(lái )建(🔞)构(👖)性身(🚋)体是根本(🙆)无(wú )法在社会上画图(🚰)(tú )观察(🔕)立足之地的(🆎)即便高端社会(🦃)群体中(📵)的(de )女(💪)(nǚ(😻) )性皆会裹(🎓)小脚(♓)(jiǎ(🏓)o )在父权(🔸)制社会失去(qù )抵抗了话(🚅)语权的女性只(🛏)能对(🐄)男(🚃)性言听计从(cóng )女性完全(👧)(quá(🖊)n )剥夺(👯)了审美(🏙)观(guān )念主动性(🔁)与创造(zào )性(xìng )缠足给女(🐃)性身体给他的(🤕)再后(🏡)果(🛳)是双脚畸形发育正常(cháng )只是(🔈)走路都是无比(🧞)艰(🥦)难地的事(🦑)情而(😶)发(👳)育畸(🍺)形(🎩)严重点者会会造成(chéng )残疾完全瘫痪(huàn )目的是迎(👸)合男性的畸(💧)形审美裹(🚄)脚(jiǎo )给(👫)他的痛(✈)苦(kǔ )女性自(zì )幼现(xiàn )在(zài )就要(😻)苦苦(kǔ(🍤) )忍受(🥁)然而(🐟)缠得一双(shuāng )周正的香莲并非是易事(shì(😋) )民(🏹)间(jiān )谚(📝)语(🏪)(yǔ )说女(🏷)人(📐)裹(🥓)脚(🥔)一双(shuā(🚌)ng )流眼泪一缸女童身(shēn )体被的(🖱)折(shé )磨(🙊)与心(🎻)灵给(🎒)(gěi )予的(🚾)摧残(📂)可想(📏)而(🌍)(é(🗼)r )知(zhī )但(dàn )在父权制社会男性(🌩)才是(shì )意识形态(🚣)的(➡)操(⛪)控者女性难以转(🌑)变裹小脚对(duì )自身(shē(🏉)n )肉(ròu )体和精神的冰(🆎)火压(yā )迫只有给(gěi )予封(🧝)建(🥚)思(❌)想(xiǎng )对(duì(💞) )其(🎉)身体(tǐ(♉) )的建(🍟)构

父权制(🃏)社会女(🏪)性还(🤰)没有受教(jiā(💺)o )育(🍆)的权利(😰)女性从(🎚)出(💮)生就给(🎳)予(yǔ )三从四德男尊女(nǚ )卑思想(💚)的熏陶纵(zòng )然家(♓)底殷实的女性所给予的(👍)教(👍)育一(🗻)般说(📂)来也在父权制(🚽)认可刹那之(🐻)间为满足(😄)相(🛵)夫(🔜)教(🍙)子的需(xū )要(🏁)而参与的父权(👍)制社会(😒)就(jiù(⛱) )是(shì(🚝) )为了使女性(xì(🍔)ng )对男性至(⛺)少(shǎo )一(🏌)种全部服从(🚭)(cóng )命令的状态不仅(🧦)对(🎵)女性参(🌬)与身体建构(⏸)从纤(🐃)弱贞洁那(🏣)些外在的(de )东西体态对(😐)女性(🚢)通过(〽)束(🌸)缚许多是从(🌥)(cóng )思想内(nèi )部给女(🔗)性带了枷锁(🏋)(suǒ(📨) )男(🧚)性将(🎲)裹足与女(🥒)性死(😒)(sǐ )死(💹)捆住在一起(🙄)赋予生(📈)命裹(guǒ )小脚多(👀)种社会意义不但与妇德(🕊)操(📥)守去相关(😬)(guān )还与(🖇)封(⏳)(fēng )建礼教(🧔)联(🥪)成(🚐)一体以确保(🎫)女性(xì(🍫)ng )深居(🚻)简出(chū )教(jiāo )育莫施世(shì )事(🥕)莫问裹(🕶)脚使女(nǚ(🍡) )性非(🕚)畸即残连走(zǒu )路(✡)啊(🕊)都心有(🎬)余而力不(bú )足(⛓)不(bú )要(🎋)说自由活动了男性进而控制(🕺)女(🍀)性(🌳)的(🙌)身(shē(🌌)n )体(🏕)而在(zài )思想方面(🥁)礼(lǐ )教(🤗)妇德巳(😜)经外化为女(nǚ )性自身的规训女(🛢)性心(🤵)甘情(qí(🖍)ng )愿地遵(zū(🥧)n )循什(😹)么(🛡)三从四德只(🚞)好(💴)父(fù )权(💲)社(shè(🙄) )会基(🎉)于了(🎾)对(🕡)女(nǚ )性(💼)从身体(tǐ )到思想(🖤)的冰火控制

由此可见日益(yì(🌔) )武(wǔ(❇) )器(qì )锻造的纲(🍍)常(😂)礼教不单使女性(👷)成为男性的(🍧)附庸(🛋)也使(🙊)女(🤛)性拥(😤)有(yǒ(💍)u )男性玩物(wù )女性虚(🏬)伪至极的(🌩)借口究其(💯)原因(👬)经(🥊)济基(🈸)础决定(🌒)上(🎑)层建筑在(zài )父(🚏)权制社(Ⓜ)会男(♟)女(nǚ )分工(🚠)有所(💢)不同(🐍)男主外女(nǚ )主(🐡)(zhǔ )内(nèi )女性也(😾)没(🌄)(mé(😸)i )经济(🍑)来源只有利用男性收入生活(🥘)那样的经济(🤟)上的(de )不(bú )平(😒)等(dě(🛄)ng )自(🕴)由就造成男女地位不(bú )人人平(🌰)等(🍚)而(🍺)男性(📘)目(mù(🥚) )的(de )是平定(🚍)(dì(🐪)ng )内(🍔)乱家(jiā(👁) )庭统(👁)治权(quán )以(⚪)维(wéi )护社(📨)会(🔢)(huì )地(👤)位(wèi )需要使女性从(📻)身(🏽)体到(🎚)思想无(wú(🥓) )条件服(📠)从自己(jǐ(🈯) )随(🛠)后在父权制话(🎇)语(⏬)系统(🔕)控制下全(🖤)社会(🍔)都礼教和(🏩)(hé )女子缠足(zú )对(💣)女性身(🛏)体思(🧜)想进行(háng )双(🌾)重(🕧)最终形(⛵)成以保(⛵)障(🍻)男性权威于此(🏏)女(💾)性(xìng )在(🚩)身(shēn )体与精(jī(🐍)ng )神上真(zhēn )正(🐦)蓝月(yuè(😬) )帝国男(🌸)(nán )性的附庸由(⏲)得不(🤹)能违(wéi )背纲(🌧)常名教(🚸)替完成(🌂)男(🥡)性(🍈)的(de )认(🔓)可而沸腾(té(⭕)ng )起(qǐ )来缠足以维护(😕)缠(🚊)足(🎳)女(🔢)性在软弱中(🔪)迷失了身(shē(🗻)n )体(tǐ )与精神皆死去了(le )健康(✖)(kāng )与自然的底(💼)色(📻)也算裹(🌍)脚布(bù(🦆) )绝也不(🚁)是只裹(🌍)(guǒ )出了(🎚)女性脚(📸)部的形状更包涵了(🔞)时(shí(🛩) )代(🔙)文化(🏥)(huà )的(de )诸多特点融入(😤)到了父权制社(🚥)会对女性身体的期(🕗)待(🤕)(dài )定(😙)位(wèi )和价值评判

二将缠足内化(🌳)为(wéi )身体规(🏈)训

众多周(🏌)知身(🏀)体原(yuán )本(🛺)那(nà )是一种(🍚)社交媒介(🛢)每(🥜)个人都可以(yǐ )自己的身体惯用(🐧)语(🥐)达到沟(💮)通交流(💢)传(🔓)达信息(🧚)的(de )目(📣)(mù )的并(🐮)在有所不同的(de )社(⏪)会情境(jìng )下对(🤾)他某种(🤲)特(🎒)定的(de )身体(🧘)反(fǎn )应那像父(fù )权制社会(🖌)据礼(lǐ(🥟) )教(😃)与妇(✳)(fù )德所(💙)重新(💹)(xī(🤰)n )建(jiàn )构(👋)(gòu )出(chū(⛪) )去的(💏)女性(xìng )标(🚬)准一样类(lèi )似瘦弱(🐬)纤(xiā(📥)n )细贞洁等一类(lèi )皆一类女性(🕶)的身体惯用语女(🐹)性的(💠)身(🧥)(shēn )体(🔍)惯用语多是通过书籍传播的如女儿经女戒等(🚕)书(shū )中(👧)比较明确(què(🐛) )古代文(🚦)(wén )献了女(🤔)性应(⏯)该(🔸)拥(🖋)(yōng )有的妇德索性女性在(🚧)幼(🏃)年时(shí )期(🐅)已就开(🦎)(kāi )始得到(🖲)妇德(🔹)(dé )教育(🍴)在思想(📖)(xiǎng )深处深植男女(💓)(nǚ(📍) )有(yǒu )别的(de )思想父权(🗓)(quán )制(zhì )社会(✉)下重视男(nán )女有别在(🀄)衣冠服饰及(✉)(jí )言(yá(📤)n )行举止等方面男(🔀)女皆有(😏)比较(🗜)明确而严格(gé(🕞) )的(de )规(🗣)定(⛰)如(🚋)流(🕕)传于世的(🔃)七年(🔌)男女不同(🎼)席(xí )不共食叔嫂房不出(🏃)问(😓)等俗语是男(🌗)女(nǚ(🥐) )有别(🐌)的(〽)具体一点表(🌈)现(📪)男尊女(⚪)卑(🌐)是男(nán )女(💃)有别(bié(🙉) )的思(🕶)想核(😜)心应(🛌)用广泛(⌚)外在(📊)表现在(zài )观念形(📊)态(tài )及(jí )不(bú )好(🚨)算(🙇)生活的单独(📞)的(〰)方面当时(🔋)的家庭乃生(🍚)男(😼)子载寝之床(✔)载衣之(🤨)裳载弄之璋乃(nǎ(♏)i )生女(🛑)子载寝之(💟)(zhī )地载衣(yī )之裼(tì )载(zǎ(🚡)i )弄之瓦可以(⚓)推知(👡)体(🕚)现出来(♟)出的(🐭)男尊(🎚)女卑(🗃)观念在(🤛)当时亦是社会主(🚂)流的意(🎛)(yì )识(shí )形态(🥍)这(🧞)确实(shí(🥕) )是为什么不(🚰)在父权(quán )制社会女(nǚ )性(xìng )对强(✨)行施加在身(shēn )上的不平等公(gō(🐷)ng )平要求(🥢)我(🚚)总是(🏋)软弱(💄)可(📅)欺(😱)的(🌖)原因女(😗)性(🕛)想要(yà(👎)o )在大学英语(💤)领域得到认可和(😧)表扬(🗾)(yáng )不能(néng )严(🧡)格按照父权制(💲)社会对女性压制的身体惯用语来(📋)规训(xùn )自己而(🚄)少(😙)数是(🔮)想通过(🚼)反抗拥有(yǒ(🤦)u )话(📏)(huà )语(⏸)权的女(🌌)性来(❔)讲会(huì )被社(🐥)会的(de )沉凝伤害(🕘)和惩罚

曾(🎏)经在的缠(📳)(chán )足(🖐)(zú(😙) )行为前者是(⛹)为了(🌜)脚(😾)部(💝)美观再后(hòu )来是父(🐹)权(quán )制社(shè )会对女性身体通(🌲)(tō(🗒)ng )过建(jiàn )构在(zà(🕯)i )与礼教妇(📋)德按(🧞)职称后的缠足(🈲)行为成了束(🌒)缚女(🖕)(nǚ(💝) )性的枷锁不(😵)(bú )仅仅(jǐn )体现出来了(⬇)男(🦈)(nán )性的(🚏)病态审美也成(🧔)为社会男(🎮)女(🐖)分工(gōng )划(🤱)分阶级的(🐌)重(🐐)要的是(⭕)(shì(🏻) )标(📚)准男主(🚈)(zhǔ )外女(🧓)主内的社会分(🕘)工由男尊女(🔡)卑的思想(🤥)而来只有裹脚才能使(shǐ )这样的社会分(fèn )工蓝月(🚳)帝国(👄)可能因裹足(🚯)倒致(zhì )足部发育不良(😆)的女(🎂)(nǚ(📞) )性难(💨)以放弃自由活(huó )动(dòng )在(zài )社(shè )会(🍔)上拋(pāo )头深居(jū )简出也(🐈)就(jiù(🥞) )越(💩)(yuè )来越困(🎩)难(😧)女性一(😙)般都只有(yǒu )自己(⬜)在家洗衣做(zuò )饭相(〰)夫(fū(🍐) )教子男(🕵)性(🐙)(xìng )修改(🐕)的男(😐)外女内的空间划(🛀)分(🤡)(fèn )推知得以在(🤐)裹脚不断(🏫)(duàn )践(jiàn )行(🚠)中不断地(👔)武(😉)(wǔ )器锻(duàn )造(🍸)女子(🚴)缠(😄)足(zú )在父权(quá(🗿)n )制社(shè )会被赋予生(➡)命了大量(❇)社会内涵(🔛)例如足部大小来衡量女性(xì(🥄)ng )是否(fǒu )为良家妇女若女性手中掌握(wò(🔟) )一(⏹)双三(🚱)寸金莲(lián )求亲(🥠)者有可能络绎则难(nán )不(bú )裹(guǒ(👺) )小脚或脚不(🎿)够小的(de )女(🆗)性在(😠)婚嫁上是会有也是(🐷)非(fēi )常(🌛)大的困(kù(🌵)n )难(nán )不用说故(👂)此想(🍋)提(🥣)(tí )高(🦐)自(🏜)身(👁)的社会(huì )地(dì )位(🍄)了(le )因为(🐢)但他女性(xì(🆕)ng )在裹脚过程中(🏧)(zhōng )经受了如(rú )此大的伤(🍔)残痛苦但(👃)对三寸金莲(🌾)有着发(fā )自内(🛢)心的(de )惊(🕟)叹与(🎚)去欣赏缠出的三寸金莲(🤦)是(🌸)女(🍰)性(xìng )一生中(🥟)最满意的作品交(👗)换(👧)手工缝制的(de )绣鞋都是女性间(jiā(🍹)n )友谊(🤛)(yì(👡) )的好是见证(⏯)并且这种完(🎙)全没有(yǒu )换算(suà(🏀)n )效用又使(🛌)承(chéng )受(🎤)者(🌪)(zhě )极端化伤痛的(♏)缠(💦)足行(🏋)(háng )为(wéi )未(wèi )能比较(jiào )高(🔭)很流行(🕍)曾经(📲)的社会风(🚘)俗

因此我们(men )一(🐲)眼就(🍇)可以看出在父权(🎎)(quán )制社会女(🌩)性逐(🐩)渐接受给予(🍲)了裹(guǒ )小脚(🅱)这一(📓)身体(🍊)惯(guàn )用(yò(😴)ng )语在社会建构和内心本能驱使(🛃)的顿井站(🍔)作用下(🤩)将裹脚行(háng )为(🌮)自我内(🍸)(nè(👰)i )化(huà )为自(🍧)(zì(👈) )身(👑)的身(👪)体规(guī )训

是需(⏰)要常年居家与社会(🦍)直(🦐)接出现断(🛑)层的(de )女(💰)性视男性为(👘)祟拜对(🧐)象为(🐵)我得到男性(🍻)(xìng )的欣(🕋)赏便遵循(🍊)男(🦄)(nán )性的审(🏚)(shěn )美(🧗)标(🐜)(biāo )准来(lái )朔造(🔪)自己因此(🎴)(cǐ(📯) )女性(xìng )不受控制(zhì )地(⏫)地(👭)饰(shì )演(♐)过了施害(🏖)者与受害者(🧞)精神冲(chōng )击(🌠)角色并将这种依(🆔)恋男(🔁)性(💆)绝对的心理渐渐(🆘)地践行(⛑)(háng )中为自(zì(🦆) )我认(🎆)(rèn )同今人的确这种(zhǒ(💄)ng )对女(👇)性(xìng )百害而无一(yī )利(🦑)(lì(🛳) )的(🌠)缠足行为(wéi )毫无疑问是(shì )强(qiáng )加(⚽)于在(📺)女(🍝)性(🧝)(xìng )身(🚮)心(🤥)的酷刑(xíng )父权制社(🧟)会(🌪)也(yě )在女性(🤾)愚昧(mè(🚱)i )而(🖇)固(💁)执的顺(♿)(shù(💸)n )从中(📇)我(wǒ )得(🎟)(dé )到根基稳(⏯)定与(🌉)增强(🦂)当(💢)时的女(nǚ(⏩) )性自愿(🌗)来承受双(shuāng )足畸(🥁)形受到(🍮)的伤(🐃)(shāng )痛(📮)以(🎍)求(✋)缠(🛣)得(🦓)一双周正(🍁)(zhèng )的香莲(🍌)进而(ér )我(🍭)得到优质男性(🏚)的(🎬)青(🍇)睐以增强自(🚑)身的社会地位父权(quán )制社会(🆗)下的女(nǚ )性心中凛然(🥕)进行了(🛥)代表上(shàng )帝(dì(🅾) )畸(🦅)形审(🤺)美(měi )的缠足在实(📽)现程序(🚲)自身重(🚺)塑与身体(😓)去建构的(de )过程(ché(🥂)ng )中(🦁)幻灭(miè )在(🗺)男性(xìng )的(de )审美(měi )标准里暂时忘记(🎳)了自身(📿)真善(💁)(shà(⛎)n )美的价值(📍)全部(bù )下(xià(🕶) )一界(🎤)取悦(🔪)男性喜好的附庸

比如从(🚀)裹(🍅)小脚可(🉐)以(yǐ(💺) )实行(💁)(háng )者的(de )角度很(hěn )明(💑)(míng )显很有可能是母亲扮演缠(💥)足(😨)可以实行(🚝)者这(🙀)一角(🛠)色(sè(📌) )又或(🛁)者是(🏐)(shì(💹) )从点点滴滴做起(🔳)或者(👽)寻找专业缠(💶)足婆(🛰)来具体(🚝)实(⛔)(shí(👐) )施可(🕓)(kě )见尽(🔱)管(guǎ(🍽)n )裹足是(🤽)父权制社会强加(✴)于(yú )女性身(shēn )体上的枷锁可是女性身体(🛺)能够意义(🤺)上(shàng )的束(🗿)(shù )缚(🚅)与重(chóng )朔却也(yě )充斥女性(🌂)(xìng )自身他是(🗜)封建礼(lǐ )教的受(shòu )害者母亲是类似(sì )经历过缠足行为对(🕴)肉体的折磨及(jí )精神的损伤的她却(👎)仍让(📦)(ràng )年幼(🚫)的女(🦍)儿犯同样的(👻)错替(🍺)我使其(🏩)半个生(🌍)长(🎪)发(🗂)育期都沉浸(⬇)无(🌰)边无际(jì )的痛(tòng )楚(👶)虚空(kōng )之中(zhōng )同时母(🕍)亲(🧢)确(📯)实是(shì(🏠) )礼(🔱)教与(🏖)(yǔ )妇(fù )德(dé )的(de )非(🍌)常忠诚程(ché(🎸)ng )序维护者强制女(🦔)儿(🍇)裹足是才(cái )是母(mǔ(🚝) )亲应尽到(dào )的责(zé(🏨) )任与(yǔ(😡) )义务

究其原(♈)因有三(🏑)一(🧦)是完(👉)成(chéng )父权(📭)制社(💩)会的认(rè(👿)n )可二是增加自身的(😻)竞(🔣)争筹码(mǎ )裹脚以寻到(🧦)要好的(🗿)(de )夫(💗)家(🚲)三(💕)是决(🗻)定阶层(📦)嫁给他(🎧)有前途(tú )的夫婿(xù )绝无(🍷)可能(♍)基于身份地(🐉)位的(🤺)改变和阶级的提高(gāo )因(yī(🉑)n )此裹小脚才会(💉)由女性自(📅)身愿(✊)意不能(🚽)违背并具体(🧝)实(shí )施女性早(🕧)(zǎo )彻底吸(🍀)收内(🚀)化了男(nán )性(xì(💸)ng )建构过来的身(🍯)体(🌄)标准(🖐)将裹小脚(jiǎ(📒)o )能够认(🤘)(rèn )同(tóng )为(wé(🥦)i )自(❇)身身(shēn )体(tǐ )的规(🍬)训裹足(🈵)以及父权(quán )制(👂)社会(⌚)所推崇的(😤)审美观(guā(❔)n )点风尚(😮)也(yě )沉(🔛)淀于(🐒)女(nǚ )性(⛑)思想意识底(⏮)层并且下一(🕞)界大(🌼)众尤其是(👏)女性所推崇备至(⬜)的社会风俗现象(🔱)一双(🌎)三寸金(🥖)莲(🕛)(liá(🚚)n )是(shì )女性(xìng )引(yǐn )以(yǐ )为傲的资本(🗜)纵然裹(🙃)脚过(💵)程(💰)中经(jīng )受了不可名(🤶)状(🍳)的痛(🏟)苦当经过(🚬)(guò )一(yī )一(🎌)代(🥀)代(🔖)人(🌞)的传承女性(🎶)已将(👸)裹足更视一项先天(😫)(tiān )必然(🚩)的社(🌌)会(⏳)准(🚍)(zhǔn )则(zé )不管(guǎn )富(fù )足还(🌋)是卑(bē(🚏)i )微都该(gāi )保(🍅)退换(🤬)接(💏)受(🍭)并如何(➕)实施(shī )在(🏾)(zài )长(🥊)时间具高(👴)反复性(🤱)的缠足周期(qī )中女(nǚ(🔴) )性(🐛)从心理(lǐ )上村(👦)民组织不违背了带(🐀)有无法(fǎ )发展性与负(🍈)面性(🌰)(xì(⬜)ng )的(de )缠足规范(fàn )并通过(guò(👮) )训诫自身(🥞)(shē(⤵)n )以(👀)达到(dà(🏧)o )全部(⏺)约(yuē )束(🏮)和无条(📣)件不违(🚬)背的(de )目的(🐖)

到最(🎌)后女性(xì(🍈)ng )之间(📪)的原(😻)因虚(😡)荣心(🗾)的驱使(👋)而有(yǒ(🆒)u )一种攀比心(🤐)理(💷)互相间敢(gǎ(🎫)n )明(míng )装(🤔)作不知的(de )较量与评价(🎞)在女性群(qún )体(🚪)(tǐ )互相间自然形成(😛)了一张无(🔣)形(xíng )之力的(🌛)监(jiān )视(➗)网这(🌼)(zhè )个相(🏬)互之(😯)间(🌟)的监视(👄)比(🛅)社(shè )会极大(💏)的(💘)限制非常(🌝)本身(🌻)约束力在这一(yī )过程中女(🔄)性(🐽)群体(🚬)也更(🚧)加(❎)自(🐻)觉(🏡)地遵(zūn )循(💣)什(🎐)么父权制(💓)社(shè )会对她们身体(tǐ )的建构三寸小脚与(yǔ(😄) )六寸大脚相遇(yù )之(zhī )时纤足者(💮)扬扬(💅)(yáng )得意后者既愧疚又窘(🎠)真小脚(🏣)要爱俏将(♌)纤足女(nǚ )子(👝)炫耀显(📏)摆小脚(jiǎ(😨)o )洋洋得意的(📴)表(🛬)情细节描(🥕)绘(🥕)(huì )得入(✔)木(mù )三分(🍂)女性内部的自(😒)我(wǒ )规训(🍃)与监(🤪)督使女(🤑)性群体在压(🦊)力和(🛠)(hé )社会(🚃)舆(🏭)论下(✏)变(✡)的卑微(👟)地全部(🈺)认可(😎)(kě )并(🧤)心甘(❗)情愿地(dì )地(📣)认(🛅)可(🎃)重(chóng )重叠叠切(qiē )骨(🌵)嗔爱痛心(⚡)的缠足(zú )之(zhī )苦这确实(🥈)是为么缠(chán )足行为绝无可(kě )能连(lián )绵(mián )屡屡(⏸)(lǚ )发(fā )生的原因(yīn )从表面上来看女子缠足(🥛)是女(♋)性身体被(🈂)逼得(🐭)认(🔣)可的充(chōng )斥父权(🌵)(quán )制社(💨)(shè )会(🧚)的建构(💑)换算(🉐)是毕竟(💲)大部分女(🆖)性在被迫(🎶)无奈得(🚩)到(😹)并(🚚)同(🎮)意(🎶)缠足行为(wéi )之前将其自我内(nèi )化(huà(🌿) )为自(🎖)身(🚦)的身体规(guī )训

三总(💃)结

中国古(💜)代父权制社会下男性彻底(dǐ(📒) )占据主导地位(wèi )男(🐨)性建构出的(🧕)审(🛡)美标(🦌)(biāo )准控制并引响着女(nǚ )性(xìng )行为(wéi )男(🛣)性把(🔄)他(🎟)们(men )纳入主流审美(⏫)(měi )的缠(🎇)(chán )足(🕯)与女性死死(🌰)捆住在(zài )一起赋子裹小(xiǎo )脚(jiǎo )多(duō )种社会(👃)意义(💭)(yì(😬) )不(bú )单(🐗)(dā(👜)n )与妇德操守具(🥑)体还与封建礼(lǐ )教连通并在全(📧)社(😣)会宣(xuān )扬妇(🤒)德观(🛷)思想(xiǎ(📍)ng )使(😪)其被(bèi )渗透(📒)进(🏷)女性日(rì )常(cháng )行为的方方面(mià(🔽)n )面而女(🔼)性(🦗)替(tì )能够(🎨)得到二(🎆)级(jí )领(🌒)域的认可(kě )诚求身份地位的改变和阶(jiē(🔣) )级(😁)的提高不能全(🗜)额补偿进行(há(🍋)ng )父权(quán )制社(🕵)(shè )会对其身(🔟)(shēn )体的建构(🎚)所(💬)以(🍄)(yǐ )女性(xìng )在社(😀)会建构和内心(🕑)(xī(💪)n )操纵的上(🥇)下行(🔺)作(zuò )用下将缠足(♊)行为慢慢(👏)的践(jiàn )行中为(🌶)(wéi )自身的(😗)身体(🆚)规训(xùn )由父权制社(shè(🚑) )会外部监督转(zhuǎn )向(xiàng )女性群(🐕)体(tǐ )内部(😏)首(🦍)(shǒ(🌆)u )肯且必须严格执(🉐)(zhí )行的身体规范(fà(📦)n )这(📚)种(😑)转变使女性(😪)在(zài )主流意(yì )识(🎊)形态的控(😩)制(🔕)(zhì(🥪) )下(xià )无形中下(♈)一界裹(🥖)小(🐶)脚行(🤭)(há(♐)ng )为(🏔)的(⛳)拥(🤝)护(hù(🎷) )党者和愿(yuàn )意(🏎)具体实(🐹)施者(🐓)而这(🥧)种(🕰)坚决与誓(🙅)死效忠远(yuǎ(🎌)n )比男(🍏)性被建构的(👒)标准(zhǔn )极(jí )其真接与彻(🚷)底进一步继(🔓)续深化了外界对女(nǚ )性(🛐)身体(🍋)的规训父权制社会(huì )难以(🥂)(yǐ(🚍) )进一(yī )步强化(🔥)对女性(🛩)身体(🕒)的控(😺)制(📕)

缠足(zú )行为在(⛰)实践(🤼)中呈现(xiàn )出(😰)出(⛰)的(de )双向态(tà(😵)i )势(shì(🚷) )不(🕑)单有男性对(🤫)女(🤑)性身体的(⛑)绝对(💸)控制还除(🚷)(chú )开(kāi )女性自身(🌠)对男性权威的彻底地(🥨)服从命令女性对裹(💩)小脚(🤤)行为(🔌)的默许(xǔ )认(🤛)可与认可反(🚴)作(🗽)用于自身加(🀄)强了社会外(wài )部对女性身体(🅾)的(🐋)控(kòng )制与建构(🍝)在一一代(dài )又(yò(🌪)u )一代人(😈)的传承(🖼)女性已(yǐ )将裹小(💷)脚(jiǎ(⏸)o )更(gè(⛽)ng )视(shì )先天存在(⏮)的(🤱)(de )社(🛂)(shè(😇) )会准(👢)则又(📆)是安身立(📤)命的(de )身体(tǐ )资本(běn )在长时(shí )间具高发热发冷(😻)性(xìng )的(de )缠足周期中女(😹)性群体内(🌸)部发(🔖)展中出一套(🥋)别具(jù )一(🗑)格的缠(chán )足(⛔)文化习俗(🚢)显(💉)然在外部与内部的(😂)(de )单向推力作用下这(😗)种完全没有实(shí )际中效(📱)(xià(❓)o )用(yòng )又使无法承受(💔)者(zhě )极端化难(⛩)过的(🛴)缠足(🌧)行(háng )为(🉐)绝无可(〰)能普(🕸)遍(🦌)比(👷)(bǐ )较流(⛹)(liú )行并(🍖)且到了清(🔘)末时(👰)期(🤘)天足运动繁荣起来(🐌)之时缠(♒)(chá(🦇)n )足(🥎)之(💻)风(🍚)仍(🕝)屡禁(🈺)不绝

四结语

足以(🌤)说(shuō(⬛) )明确(🗡)实近代妇(💺)(fù )女解放(❣)运(🤜)动提高了女性(xìng )的社(🛷)会地位现代(🐵)(dà(👭)i )社会也(🌾)积极(jí )所倡导(dǎo )的(🥑)(de )女权(🍐)主(❕)义旨在推广同意(🤫)包(🌲)括性别歧视在内的(🤡)一切(🏙)(qiē )不(🧖)(bú(💀) )平等地(🌾)(dì(🚬) )位但(🐔)现(🍫)代(😴)(dài )社会仍实现(xiàn )方法真正(zhèng )意(🥗)义(yì )上的男女(👺)平等缠足对女(🌿)性身(🏪)体的建(👺)(jiàn )构虽然(🐀)犹是修真者的存在但在(👛)(zài )某种程(chéng )度上很(⛵)(hě(🛠)n )显(📴)然那样(🎒)的约(😼)(yuē )束(🚻)(shù )以(🍧)最(📆)为(🍈)严格苛刻(🖤)的直接出现用更(🎽)加哲(🥕)理的标准制约(⏰)着(zhe )女(💤)性(😫)的身体封(💝)建礼(lǐ )教残留下(xià )来的(de )是对女性(🍵)身(💩)(shēn )体的束(🔶)缚(🐃)与禁锢的影(🕒)(yǐng )响仍(🎊)然修真(zhēn )者(zhě )的存(🚵)在(🛅)那样的(🙁)意识仍(⏫)(réng )时隐时(⛓)(shí )现地左右吧人们对(🕎)女(nǚ )性身体的认(⛸)识在(⏫)(zài )此(♓)(cǐ )情形(🚟)下随手扔掉了裹(♌)(guǒ )脚(🥠)布的现代女性也无法闲(👪)(xián )庭(🥉)信(🕷)步(✊)般(bān )走出(chū )获(😲)得解(❄)(jiě )放(🐋)的(🚟)康庄大道女性距(😧)离之(📐)外(wài )完全(🍾)(quán )的自由(➡)仍有很(❓)长的路(🏤)程

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